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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 16
      • 11     |Provérbios 16:11| 正しいはかりと天びんとは主のものである、袋にあるふんどうもすべて彼の造られたものである。
                   
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      • 12     |Provérbios 16:12| 悪を行うことは王の憎むところである、その位が正義によって堅く立っているからである。
                   
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      • 13     |Provérbios 16:13| 正しいくちびるは王に喜ばれる、彼は正しい事を言う者を愛する。
                   
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      • 14     |Provérbios 16:14| 王の怒りは死の使者である、知恵ある人はこれをなだめる。
                   
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      • 15     |Provérbios 16:15| 王の顔の光には命がある、彼の恵みは春雨をもたらす雲のようだ。
                   
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      • 16     |Provérbios 16:16| 知恵を得るのは金を得るのにまさる、悟りを得るのは銀を得るよりも望ましい。
                   
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      • 17     |Provérbios 16:17| 悪を離れることは正しい人の道である、自分の道を守る者はその魂を守る。
                   
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      • 18     |Provérbios 16:18| 高ぶりは滅びにさきだち、誇る心は倒れにさきだつ。
                   
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      • 19     |Provérbios 16:19| へりくだって貧しい人々と共におるのは、高ぶる者と共にいて、獲物を分けるにまさる。
                   
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      • 20     |Provérbios 16:20| 慎んで、み言葉をおこなう者は栄える、主に寄り頼む者はさいわいである。
                   
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