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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy -
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La parábola del sembrador
(Mc 4.1-9; Lc 8.4-8)
El porqué de las parábolas
(Mc 4.10-12; Lc 8.9-10)
Jesús explica la parábola del sembrador
(Mc 4.13-20; Lc 8.11-15)
La parábola de la mala hierba entre el trigo
La parábola de la semilla de mostaza
(Mc 4.30-32; Lc 13.18-19)
La parábola de la levadura
(Lc 13.20-21)
Cumplimiento de la Escritura
(Mc 4.33-34)
Jesús explica la parábola de la mala hierba
La parábola del tesoro escondido
La parábola de la perla de mucho valor
La parábola de la red
Lo nuevo y lo viejo
Jesús en Nazaret
(Mc 6.1-6; Lc 4.16-30)
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1
|Mateus 13:1|
Aquel mismo día salió Jesús de casa y se sentó a la orilla del lago.
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2
|Mateus 13:2|
Como se reunió mucha gente, Jesús subió a una barca y se sentó, mientras la gente se quedaba en la playa.
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3
|Mateus 13:3|
Entonces se puso a hablarles de muchas cosas por medio de parábolas.Les dijo: «Un sembrador salió a sembrar.
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4
|Mateus 13:4|
Y al sembrar, una parte de la semilla cayó en el camino, y llegaron las aves y se la comieron.
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5
|Mateus 13:5|
Otra parte cayó entre las piedras, donde no había mucha tierra; esa semilla brotó pronto, porque la tierra no era muy honda;
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6
|Mateus 13:6|
pero el sol, al salir, la quemó, y como no tenía raíz, se secó.
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7
|Mateus 13:7|
Otra parte de la semilla cayó entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron.
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8
|Mateus 13:8|
Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio buena cosecha; algunas espigas dieron cien granos por semilla, otras sesenta granos, y otras treinta.
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9
|Mateus 13:9|
Los que tienen oídos, oigan.»
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10
|Mateus 13:10|
Los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron por qué hablaba a la gente por medio de parábolas.
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva