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      28 de agosto LAB 606

      UMA PALAVRA
      Ezequiel 01-03

      Hoje você começa a estudar o livro de Ezequiel. Serão duas semanas inteiras, lendo somente este livro. Portanto, uma introdução ao mesmo é oportuna. E para a mesma, conto aqui com uma ajuda externa, através de uma palavra orientadora e introdutória do professor de teologia Siegfried J. Schwantes, quanto ao livro de Ezequiel. Boa leitura.
      O livro de Ezequiel está cheio de visões e profecias reveladas pelo Senhor a Seu profeta. E de acordo com o Ph.D. que citei no parágrafo acima, ainda que estas revelações foram dadas ao povo de Deus durante o cativeiro babilônico, muitas ainda estão por se cumprir.
      No livro de Ezequiel encontram-se alertas de castigo por práticas pecaminosas e obstinadas, todavia há gloriosas promessas de encorajamento para aqueles que procuram honrar a Deus mesmo no meio de pesadas provações.
      De maneira geral os estudantes da Bíblia ficam perplexos com as visões de difícil compreensão apresentadas por este profeta e falham em perceber a mensagem central de Deus de que Ele é o Senhor. Porém, para o estudioso aplicado este livro não oferecerá nenhuma dificuldade se fizer uma comparação cuidadosa de texto com texto das Sagradas Escrituras, preservando-se das interpretações particulares que não se harmonizam com o todo da Palavra de Deus.
      Logo, você já percebeu que é necessário, mais do que ler Ezequiel, estudar este livro. Procure, de maneira agradável, como um dedicado estudante do Livro Sagrado, a compreender a verdade e as argumentações básicas das visões deste profeta, bem como suas profecias simbólicas. Você pode, além de estudar segundo o nosso plano de leitura diária, estudar o livro por seções, para que, em cada uma delas, consiga captar a idéia central e analisar os temas maiores, tratando igualmente de vários problemas que vão se apresentando. Como?
      Quer entender Ezequiel? Em primeiro lugar, pedindo ao Espírito Santo que ilumine a sua mente, através da oração e meditação, cada vez que for estudar. Somada a isto, vem a necessidade de não fazer uma leitura superficial, mas profunda, talvez relendo várias vezes, e fazendo anotações. A fazer as releituras, use diferentes versões da tradução bíblica, e compare-as. Para encontrar uma divisão correta das seções, oriente-se através dos títulos e subtítulos da Nova Versão Internacional. Acompanhe o nosso comentário diário deste plano de leitura da Bíblia. Procure em alguma biblioteca, site ou livraria, livros que comentem o livro de Ezequiel, e leia-os. E por fim, leia o livro “Profetas e Reis”, da Casa Publicadora Brasileira. Você terá a alegria de dominar os assuntos deste livro bíblico tão teológico.
      Nas palavras do comentarista bíblico Schwantes, “os cristãos têm, em Ezequiel, um manancial de pesquisa e inspiração”.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Darby Version

      • Capítulo 4
      • 1     |Esdras 4:1| And the adversaries of Judah and Benjamin heard that the children of the captivity were building the temple to Jehovah the God of Israel;
                   
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      • 2     |Esdras 4:2| and they came to Zerubbabel and to the chief fathers, and said to them, We would build with you; for we seek your God, as ye; and we have sacrificed to him since the days of Esar-haddon king of Assyria, who brought us up hither.
                   
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      • 3     |Esdras 4:3| But Zerubbabel and Jeshua and the rest of the chief fathers of Israel said to them, Ye have nothing to do with us to build a house to our God, but we alone will build to Jehovah the God of Israel, as king Cyrus, the king of Persia, has commanded us.
                   
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      • 4     |Esdras 4:4| And the people of the land weakened the hands of the people of Judah, and troubled them in building;
                   
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      • 5     |Esdras 4:5| and they hired counsellors against them, to frustrate their purpose, all the days of Cyrus king of Persia, even until the reign of Darius king of Persia.
                   
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      • 6     |Esdras 4:6| And in the reign of Ahasuerus, in the beginning of his reign, they wrote an accusation against the inhabitants of Judah and Jerusalem.
                   
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      • 7     |Esdras 4:7| And in the days of Artaxerxes, Bishlam, Mithredath, Tabeel, and the rest of his companions, wrote to Artaxerxes king of Persia; and the writing of the letter was written in Aramaic, and interpreted in Aramaic.
                   
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      • 8     |Esdras 4:8| Rehum the chancellor and Shimshai the scribe wrote a letter against Jerusalem to Artaxerxes the king after this sort:
                   
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      • 9     |Esdras 4:9| Rehum the chancellor, and Shimshai the scribe, and the rest of their companions, the Dinaites, and the Apharsathchites, the Tarpelites, the Apharsites, the Archevites, the Babylonians, the Shushanchites, the Dehaites, the Elamites,
                   
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      • 10     |Esdras 4:10| and the rest of the peoples whom the great and noble Osnappar brought over and settled in the cities of Samaria, and the rest [of the country] on this side the river, and so forth.
                   
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