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      20 de fevereiro LAB 417

      PRINCÍPIOS E ORDEM
      Números 25-27

      Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
      E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
      Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
      O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
      “A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
      Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
      A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
      Deus gosta da ordem!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Darby Version

      • Capítulo 39
      • 1     |Jó 39:1| Knowest thou the time when the wild goats of the rock bring forth? dost thou mark the calving of the hinds?
                   
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      • 2     |Jó 39:2| Dost thou number the months that they fulfil? and knowest thou the time when they bring forth?
                   
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      • 3     |Jó 39:3| They bow themselves, they give birth to their young ones, they cast out their pains;
                   
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      • 4     |Jó 39:4| Their young ones become strong, they grow up in the open field, they go forth, and return not unto them.
                   
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      • 5     |Jó 39:5| Who hath sent out the wild ass free? and who hath loosed the bands of the onager,
                   
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      • 6     |Jó 39:6| Whose house I made the wilderness, and the salt plain his dwellings?
                   
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      • 7     |Jó 39:7| He laugheth at the tumult of the city, and heareth not the shouts of the driver;
                   
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      • 8     |Jó 39:8| The range of the mountains is his pasture, and he searcheth after every green thing.
                   
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      • 9     |Jó 39:9| Will the buffalo be willing to serve thee, or will he lodge by thy crib?
                   
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      • 10     |Jó 39:10| Canst thou bind the buffalo with his cord in the furrow? or will he harrow the valleys after thee?
                   
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