-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Darby Version -
-
1
|Jó 4:1|
And Eliphaz the Temanite answered and said,
-
2
|Jó 4:2|
If a word were essayed to thee, wouldest thou be grieved? But who can refrain from speaking?
-
3
|Jó 4:3|
Behold, thou hast instructed many, and thou hast strengthened the weak hands;
-
4
|Jó 4:4|
Thy words have upholden him that was stumbling, and thou hast braced up the bending knees:
-
5
|Jó 4:5|
But now it is come upon thee, and thou grievest; it toucheth thee, and thou art troubled.
-
6
|Jó 4:6|
Hath not thy piety been thy confidence, and the perfection of thy ways thy hope?
-
7
|Jó 4:7|
Remember, I pray thee, who that was innocent has perished? and where were the upright cut off?
-
8
|Jó 4:8|
Even as I have seen, they that plough iniquity and sow mischief, reap the same.
-
9
|Jó 4:9|
By the breath of +God they perish, and by the blast of his nostrils are they consumed.
-
10
|Jó 4:10|
The roar of the lion, and the voice of the fierce lion, and the teeth of the young lions, are broken;
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva