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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 1
      • 1     |2 Reis 1:1| Efter Ahabs död avföll Moab frÃ¥n Israel.
                   
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      • 2     |2 Reis 1:2| Och Ahasja störtade ned genom gallret i sin Övre sal i Samaria och skadade sig, sÃ¥ att han blev sjuk. DÃ¥ skickade han Ã¥stad sändebud och sade till dem: »GÃ¥n och frÃ¥gen Baal-Sebub, guden i Ekron, om jag skall tillfriskna frÃ¥n denna sjukdom.»
                   
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      • 3     |2 Reis 1:3| Men HERRENS ängel hade talat sÃ¥ till tisbiten Elia: »StÃ¥ upp och gÃ¥ emot konungens i Samaria sändebud och tala sÃ¥ till dem: 'Är det därför att ingen Gud finnes i Israel som I gÃ¥n Ã¥stad och frÃ¥gen Baal-Sebub, guden i Ekron?
                   
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      • 4     |2 Reis 1:4| Därför att I gören detta, säger HERREN sÃ¥: Du skall icke komma upp ur den säng i vilken du har lagt dig, ty du skall döden dö.'» Och Elia gick.
                   
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      • 5     |2 Reis 1:5| När sedan sändebuden kommo tillbaka till konungen, frÃ¥gade han dem: »Varför kommen I tillbaka?»
                   
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      • 6     |2 Reis 1:6| De svarade honom: »En man kom emot oss och sade till oss: 'GÃ¥n tillbaka till konungen, som har sänt eder, och talen sÃ¥ till honom: SÃ¥ säger HERREN: Är det därför att ingen Gud finnes i Israel som du sänder bud för att frÃ¥ga Baal-Sebub, guden i Ekron? Därför att du sÃ¥ gör skall du icke komma upp ur den säng i vilken du har lagt dig, ty du skall döden dö.'»
                   
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      • 7     |2 Reis 1:7| DÃ¥ frÃ¥gade han dem: »Huru sÃ¥g den mannen ut, som kom emot eder och talade till eder pÃ¥ detta sätt?»
                   
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      • 8     |2 Reis 1:8| De svarade honom: »Mannen bar en hÃ¥rmantel och var omgjordad med en lädergördel om sina länder.» DÃ¥ sade han: »Det var tisbiten Elia.»
                   
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      • 9     |2 Reis 1:9| Och han sände till honom en underhövitsman med femtio man. Och när denne kom upp till honom, där han satt pÃ¥ toppen av berget, sade han till honom: »Du gudsman, konungen befaller dig att komma ned.»
                   
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      • 10     |2 Reis 1:10| Men Elia svarade och sade till underhövitsmannen: »Om jag är en gudsman, sÃ¥ komme eld ned frÃ¥n himmelen och förtäre dig och dina femtio.» DÃ¥ kom eld ned frÃ¥n himmelen och förtärde honom och hans femtio.
                   
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