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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 2
      • 1     |Neemias 2:1| I mÃ¥naden Nisan, i Artasastas tjugonde regeringsÃ¥r, vid ett tillfälle dÃ¥ vin stod framsatt för konungen, tog jag vinet och gav det Ã¥t honom. Och jag hade icke förr visat mig sorgsen inför honom;
                   
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      • 2     |Neemias 2:2| men nu sade konungen till mig: »Varför ser du sÃ¥ sorgsen ut? Du är ju icke sjuk; du mÃ¥ste hava nÃ¥gon hjärtesorg.» DÃ¥ blev jag övermÃ¥ttan häpen.
                   
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      • 3     |Neemias 2:3| Och jag sade till konungen: »MÃ¥ konungen leva evinnerligen! Skulle jag icke se sorgsen ut, dÃ¥ den stad där mina fäders gravar äro ligger öde och dess portar äro förtärda av eld?»
                   
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      • 4     |Neemias 2:4| Konungen sade till mig: »Vad är det dÃ¥ du begär?» DÃ¥ bad jag en bön till himmelens Gud
                   
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      • 5     |Neemias 2:5| och sade till konungen: »Om det sÃ¥ täckes konungen, och om du finner behag i din tjänare, sÃ¥ beder jag att du ville lÃ¥ta mig fara till Juda, till den stad där mina fäders gravar äro, pÃ¥ det att jag Ã¥ter mÃ¥ bygga upp den.»
                   
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      • 6     |Neemias 2:6| DÃ¥ frÃ¥gade konungen mig, allt under det att drottningen satt vid hans sida: »Huru länge kan din resa räcka, och när kan du komma tillbaka?» DÃ¥ det nu alltsÃ¥ täcktes konungen att lÃ¥ta mig fara, uppgav jag för honom en bestämd tid.
                   
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      • 7     |Neemias 2:7| Och jag sade till konungen: »Om det sÃ¥ täckes konungen, sÃ¥ mÃ¥ brev givas mig till stÃ¥thÃ¥llarna i landet pÃ¥ andra sidan floden, att de lÃ¥ta mig fara därigenom, till dess jag kommer till Juda,
                   
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      • 8     |Neemias 2:8| sÃ¥ ock ett brev till Asaf, uppsyningsmannen över den kungliga skogsparken, att han lÃ¥ter mig fÃ¥ virke för att därmed timra upp portarna till borgen som hör till templet, ävensom virke till stadsmuren, sÃ¥ ock till det hus där jag själv skall hava min bostad.» Och konungen beviljade mig detta, eftersom min Guds goda hand var över mig.
                   
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      • 9     |Neemias 2:9| När jag sÃ¥ kom till stÃ¥thÃ¥llarna i landet pÃ¥ andra sidan floden, gav jag dem konungens brev. Och konungen hade sänt med mig härhövitsmän och ryttare.
                   
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      • 10     |Neemias 2:10| Men dÃ¥ horoniten Sanballat och Tobia, den ammonitiske tjänstemannen, hörde detta, förtröt det dem högeligen att nÃ¥gon hade kommit för att se Israels barn till godo.
                   
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