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Esperanto -
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|Lamentações 5:11|
La virinojn en Cion ili senhonorigis, La virgulinojn en la urboj de Judujo.
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|Lamentações 5:12|
La princoj estas pendigitaj je siaj manoj; La maljunulojn oni ne respektis.
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13
|Lamentações 5:13|
La junuloj devas porti muelsxtonojn; La knaboj falas sub la lignosxargxoj.
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|Lamentações 5:14|
La maljunuloj jam ne sidas cxe la pordegoj, La junuloj jam ne kantas.
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15
|Lamentações 5:15|
Malaperis la gajeco de nia koro; Niaj dancrondoj aliformigxis en funebron.
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|Lamentações 5:16|
Defalis la krono de nia kapo; Ho ve al ni, ke ni pekis!
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17
|Lamentações 5:17|
Pro tio senfortigxis nia koro, Pro tio senlumigxis niaj okuloj:
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18
|Lamentações 5:18|
Pro la monto Cion, ke gxi farigxis dezerta, Ke vulpoj vagas sur gxi.
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19
|Lamentações 5:19|
Sed Vi, ho Eternulo, kiu restas eterne Kaj kies trono staras de generacio al generacio,
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20
|Lamentações 5:20|
Kial Vi forgesis nin kvazaux por eterne, Forlasis nin por longa tempo?
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Sugestões

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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva