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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|2 Reis 23:11|
Tolse ancora via i cavalli, che i re di Giuda aveano rizzati al sole, dall´entrata della Casa del Signore, fino alla stanza di Netanmelec, eunuco, la quale era in Parvarim; e bruciò col fuoco i carri del sole.
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|2 Reis 23:12|
Il re disfece ancora gli altari ch´erano sopra il tetto della sala di Achaz, i quali i re di Giuda aveano fatti; disfece parimente gli altari che Manasse avea fatti ne´ due Cortili della Casa del Signore, e toltili di là, li stritolò, e ne gittò la polvere nel torrente di Chidron.
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|2 Reis 23:13|
Oltre a ciò, il re contaminò gli alti luoghi, ch´erano dirimpetto a Gerusalemme, da man destra del monte della corruzione, i quali Salomone re d´Israele avea edificati ad Astoret, abbominazione de´ Sidonii; ed a Chemos, abbominazione de´ Moabiti; ed a Milcom, abbominazione de´ figliuoli di Ammon;
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|2 Reis 23:14|
e spezzò le statue, e tagliò i boschi, ed empiè d´ossa d´uomini i luoghi dove quegli erano.
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|2 Reis 23:15|
Disfece eziandio l´altare ch´era in Betel, e l´alto luogo ch´avea fatto Geroboamo, figliuolo di Nebat, col quale egli avea fatto peccare Israele; egli disfece e l´altare, e l´alto luogo, e lo ridusse in polvere: ed arse il bosco.
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|2 Reis 23:16|
Or Giosia, rivoltosi, vide le sepolture ch´erano quivi nel monte; e mandò a torre le ossa di quelle sepolture, e le arse sopra quell´altare, e lo contaminò; secondo la parola del Signore, la quale l´uomo di Dio avea predicata, quando egli annunziò queste cose.
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|2 Reis 23:17|
E il re disse: Quale è quel monumento che io veggo? E la gente della città gli disse: È la sepoltura dell´uomo di Dio, che venne di Giuda, ed annunziò queste cose che tu hai fatte, contro all´altare di Betel.
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18
|2 Reis 23:18|
Ed egli disse: Lasciatela stare, niuno muova le ossa di esso. Così furono conservate le ossa di esso, insieme con le ossa del profeta, ch´era venuto di Samaria.
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|2 Reis 23:19|
Giosia tolse eziandio via tutte le case degli alti luoghi, ch´erano nelle città di Samaria, le quali i re d´Israele aveano fatte per dispettare il Signore; e fece loro interamente come avea fatto in Betel.
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20
|2 Reis 23:20|
E sacrificò sopra gli altari tutti i sacerdoti degli alti luoghi; ch´erano quivi; ed arse ossa d´uomini sopra quelli. Poi se ne ritornò in Gerusalemme.
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Sugestões
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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva