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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|2 Reis 9:1|
ALLORA il profeta Eliseo chiamò uno de´ figliuoli de´ profeti, e gli disse: Cingiti i lombi, e prendi quest´orciuolo d´olio in mano, e vattene in Ramot di Galaad;
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2
|2 Reis 9:2|
e quando tu sarai giunto là , riguarda ove sarà Iehu, figliuolo di Giosafat, figliuolo di Nimsi; e va´ a lui, e fallo levar su d´infra i suoi fratelli, e menalo in una camera segreta.
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3
|2 Reis 9:3|
Poi prendi l´orciuolo dell´olio, e spandiglielo sopra il capo, e digli: Così ha detto il Signore: Io ti ho unto per re sopra Israele. Poi apri l´uscio, e fuggitene senza indugio.
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4
|2 Reis 9:4|
Quel giovane adunque, servitor del profeta, andò in Ramot di Galaad.
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5
|2 Reis 9:5|
E come egli vi fu giunto, ecco, i capitani dell´esercito sedevano insieme. Ed egli disse: Io ho alcuna cosa a dirti, o capitano. E Iehu gli disse: A cui di tutti non parli tu? Ed egli disse: E te, o capitano.
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6
|2 Reis 9:6|
Allora Iehu si levò, ed entrò dentro alla casa; e quel giovane gli versò l´olio in sul capo, e gli disse: Così ha detto il Signore Iddio d´Israele: Io ti ho unto per re sopra il popolo del Signore, sopra Israele.
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7
|2 Reis 9:7|
E tu percoterai la casa di Achab, tuo signore; ed io farò sopra Izebel la vendetta del sangue de´ profeti, miei servitori, e del sangue di tutti i servitori del Signore.
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8
|2 Reis 9:8|
E tutta la casa di Achab perirà , ed io distruggerò chiunque appartiene ad Achab, fino al piccolo fanciullo, e chiunque è serrato, e chiunque è abbandonato in Israele.
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9
|2 Reis 9:9|
E ridurrò la casa di Achab come la casa di Geroboamo, figliuolo di Nebat; e come la casa di Baasa, figliuolo di Ahia.
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10
|2 Reis 9:10|
E quant´è ad Izebel, i cani la mangeranno nel campo d´Izreel, e non vi sarà alcuno che la seppellisca. Poi egli aperse l´uscio, e se ne fuggì.
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva