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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Eclesiastes 1:1|
Le parole del Predicatore, figliuolo di Davide, re in Gerusalemme.
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2
|Eclesiastes 1:2|
VANITÀ delle vanità, dice il Predicatore; vanità delle vanità; ogni cosa è vanità.
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3
|Eclesiastes 1:3|
Che profitto ha l´uomo di tutta la sua fatica nella quale egli si affatica sotto il sole?
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4
|Eclesiastes 1:4|
Una età va via, un´altra età viene; e la terra resta in perpetuo.
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5
|Eclesiastes 1:5|
Il sole si leva anch´esso, e poi tramonta; e, ansando, trae verso il luogo suo, ove egli si deve levare.
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6
|Eclesiastes 1:6|
Il vento trae verso il Mezzodì, e poi gira verso il Settentrione; egli va sempre girando, e ritorna a´ suoi giri.
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7
|Eclesiastes 1:7|
Tutti i fiumi corrono nel mare, e il mare non s´empie; i fiumi ritornano sempre a correre al luogo dove sogliono correre.
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8
|Eclesiastes 1:8|
Ogni cosa si affatica più che l´uomo non può dire; l´occhio non si sazia giammai di vedere, e l´orecchio non si riempie di udire.
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9
|Eclesiastes 1:9|
Quello che è stato è lo stesso che sarà; e quello che è stato fatto è lo stesso che si farà; e non vi è nulla di nuovo sotto il sole.
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10
|Eclesiastes 1:10|
Evvi cosa alcuna, della quale altri possa dire: Vedi questo, egli è nuovo? già è stato ne´ secoli che sono stati avanti a noi.
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva