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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Eclesiastes 1:1|
Le parole del Predicatore, figliuolo di Davide, re in Gerusalemme.
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2
|Eclesiastes 1:2|
VANITÀ delle vanità, dice il Predicatore; vanità delle vanità; ogni cosa è vanità.
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3
|Eclesiastes 1:3|
Che profitto ha l´uomo di tutta la sua fatica nella quale egli si affatica sotto il sole?
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4
|Eclesiastes 1:4|
Una età va via, un´altra età viene; e la terra resta in perpetuo.
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5
|Eclesiastes 1:5|
Il sole si leva anch´esso, e poi tramonta; e, ansando, trae verso il luogo suo, ove egli si deve levare.
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6
|Eclesiastes 1:6|
Il vento trae verso il Mezzodì, e poi gira verso il Settentrione; egli va sempre girando, e ritorna a´ suoi giri.
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7
|Eclesiastes 1:7|
Tutti i fiumi corrono nel mare, e il mare non s´empie; i fiumi ritornano sempre a correre al luogo dove sogliono correre.
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8
|Eclesiastes 1:8|
Ogni cosa si affatica più che l´uomo non può dire; l´occhio non si sazia giammai di vedere, e l´orecchio non si riempie di udire.
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9
|Eclesiastes 1:9|
Quello che è stato è lo stesso che sarà; e quello che è stato fatto è lo stesso che si farà; e non vi è nulla di nuovo sotto il sole.
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10
|Eclesiastes 1:10|
Evvi cosa alcuna, della quale altri possa dire: Vedi questo, egli è nuovo? già è stato ne´ secoli che sono stati avanti a noi.
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva