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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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30
|Números 35:30|
Quando alcuno avrà percossa a morte una persona, sia quel micidiale ucciso, in sul dire di più testimoni; ma non possa un solo testimonio render testimonianza contro a una persona a morte.
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31
|Números 35:31|
E non prendete prezzo di riscatto per la vita dell´ucciditore, il quale è colpevole, e degno di morte; anzi del tutto sia fatto morire.
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32
|Números 35:32|
Parimente non prendete alcun prezzo, per lasciar rifuggire alcuno alla città del suo rifugio; nè per ritornare a dimorar nel paese avanti la morte del Sacerdote.
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33
|Números 35:33|
E non profanate il paese, nel quale voi abiterete; conciossiachè il sangue profani il paese; e il paese non può esser purgato del sangue, che sarà stato sparso in esso, se non col sangue di chi l´avrà sparso.
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34
|Números 35:34|
Non profanate adunque il paese, nel quale voi dimorerete, in mezzo del quale io abiterò; perciocchè io sono il Signore, che abito per mezzo i figliuoli d´Israele.
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1
|Números 36:1|
OR i Capi delle famiglie paterne della nazione de´ figliuoli di Galaad, figliuolo di Machir, figliuol di Manasse, delle nazioni de´ figliuoli di Giuseppe, si fecero innanzi, e parlarono in presenza di Mosè, e de´ principali ch´erano Capi delle famiglie paterne de´ figliuoli d´Israele,
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2
|Números 36:2|
e dissero: Il Signore ha comandato al mio signore di dare il paese in eredità a´ figliuoli d´Israele, a sorte; e oltr´a ciò, al mio signore è stato comandato dal Signore di dar l´eredità di Selofad, nostro fratello, alle sue figliuole.
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3
|Números 36:3|
Ora, se elleno si maritano ad alcuno dell´altre tribù de´ figliuoli d´Israele, la loro eredità sarà ricisa dall´eredità de´ nostri padri, e sarà aggiunta all´eredità della tribù di quelli a´ quali si mariteranno; e così sarà diminuito della sorte della nostra eredità.
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4
|Números 36:4|
E anche, quando i figliuoli d´Israele avranno il Giubileo, l´eredità di esse sarà aggiunta all´eredità della tribù di quelli a´ quali si mariteranno; e così la loro eredità sarà ricisa dall´eredità della tribù de´ nostri padri.
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5
|Números 36:5|
E Mosè diede comandamento a´ figliuoli d´Israele, secondo la parola del Signore, dicendo: La tribù de´ figliuoli di Giuseppe parla dirittamente.
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva