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      16 de setembro LAB 260

      OSÉIAS
      Oséias 01-04

      Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
      Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
      Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
      Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
      Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
      Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
      Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
      Viva o plano bonito que Deus tem para você!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 23
      • 1     |2 Samuel 23:1| Davutun son sözleri şunlardır:
        ‹‹İşay oğlu Davut,
        Tanrının yükselttiği adam,
        Yakupun Tanrısının meshettiği,
        İsrailin sevilen ezgi okuyucusu şöyle diyor:
                   
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      • 2     |2 Samuel 23:2| RABbin Ruhu benim aracılığımla konuşuyor,
        Sözü dilimin ucundadır.
                   
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      • 3     |2 Samuel 23:3| İsrailin Tanrısı konuştu,
        İsrailin kayası bana dedi ki,
        ‹İnsanları doğrulukla
        Ve Tanrı korkusuyla yöneten kişi,
                   
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      • 4     |2 Samuel 23:4| Bulutsuz bir sabah,
        Şafakta görünen gün ışığı gibidir,
        Parlaklığı yağmurdan sonra topraktan ot bitirir.›
                   
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      • 5     |2 Samuel 23:5| Soyum da Tanrıyla böyle değil mi?
        O benimle sonsuza dek kalıcı,
        Her yönüyle düzenli ve güvenilir bir antlaşma yaptı.
        Kesin kurtuluşa ve her dileğime kavuşmamı O sağlamayacak mı?
                   
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      • 6     |2 Samuel 23:6| Kötülere gelince,
        Elle tutulamayan dikenler gibi
        Tümü bir yana atılacak.
                   
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      • 7     |2 Samuel 23:7| Dikenlere dokunan kişi,
        Demir bir araçla
        Ya da mızrağın sapıyla dokunur.
        Dikenler oldukları yerde bütünüyle yakılacak.››
                   
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      • 8     |2 Samuel 23:8| Davutun yiğit askerlerinin adları şunlardır: Esnili Adino diye de bilinen üç kişinin önderi Tahkemonlu Yoşeb-Başşevet bir saldırıda sekiz yüz kişiyi öldürdü.
                   
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      • 9     |2 Samuel 23:9| İkincisi, Ahohlu Dodo oğlu Elazar. Pas-Dammimde savaşmak için toplanan Filistlilere meydan okuyan Davutun yanındaki üç yiğitten biriydi. İsrailliler o sırada geri çekilmişlerdi.
                   
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      • 10     |2 Samuel 23:10| Ama Elazar yerinde durdu; eli yorulup kılıca yapışıncaya dek Filistlileri öldürdü. O gün RAB büyük bir zafer sağladı. İsrailliler yalnız yere serilenleri yağmalamak üzere Elazara döndüler. 1Ta.11:13).
                   
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