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Kutsal İncil -
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11
|Joel 2:11|
RAB ordusunun başında gürlüyor.
Sayısızdır Onun orduları Ve buyruğuna uyan güçlüdür.
RABbin o büyük günü ne korkunçtur! O güne kim dayanabilir?
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12
|Joel 2:12|
RAB diyor ki,
‹‹Şimdi oruç tutarak, ağlayıp yas tutarak Bütün yüreğinizle bana dönün.
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13
|Joel 2:13|
Giysilerinizi değil,
Yüreklerinizi paralayın Ve Tanrınız RABbe dönün.
Çünkü RAB lütfeder, acır, Tez öfkelenmez, sevgisi engindir,
Cezalandırmaktan vazgeçer.
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14
|Joel 2:14|
Kim bilir, belki size acır da kararından döner.
Ardında bereket bırakır. O zaman Ona tahıl ve şarap sunuları sunarsınız.
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15
|Joel 2:15|
‹‹Siyonda boru çalın,
Oruç için gün belirleyin, özel bir toplantı yapın.
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16
|Joel 2:16|
Halkı toplayın, topluluğu kutsal kılın,
Yaşlıları bir araya getirin. Çocukları, hatta emzikte olanları toplayın.
Güvey odasından, gelin gerdeğinden çıkıp gelsin.
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17
|Joel 2:17|
Kâhinler, RABbin hizmetkârları,
Tapınağın girişiyle sunak arasında ağlaşıp, ‹Ya RAB, halkını esirge› diye yalvarsınlar.
‹Mirasın olan halkının aşağılanmasına izin verme, Uluslar onunla alay etmesin.
Halklar arasında neden, Onların Tanrısı nerede? densin?› ››
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18
|Joel 2:18|
O zaman RAB halkına acıyıp ülkesini esirgeyecek.
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19
|Joel 2:19|
Halkına şöyle yanıt verecek:
‹‹Bakın, size tahıl, yeni şarap Ve zeytinyağı vereceğim,
Bunlara doyacaksınız. Artık ulusların sizi aşağılamasına izin vermeyeceğim.
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20
|Joel 2:20|
Kuzeyden gelen çekirge ordusunu sizden uzaklaştıracağım,
Kurak ve ıssız bir ülkeye süreceğim. Önden gidenleri Lut Gölüne,
Arkadan gelenleri Akdenize süreceğim. Leşleri kokacak,
Kokuları göklere yükselecek. Çünkü korkunç şeyler yaptılar.
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Sugestões

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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva