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      Clique para ler Êxodo 28-29



      26 de janeiro LAB 392

      O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
      Êxodo 28-29

      Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
      Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
      A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
      Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
      Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 5
      • 21     |Juízes 5:21| Kişon Irmağı, o eski ırmak,
        Süpürüp götürdü onları.
        Yürü, ey ruhum, üzerlerine güçle yürü!
                   
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      • 22     |Juízes 5:22| O zaman atlar dörtnala koştu.
        Güçlü atların toynakları
        Yerde izler bıraktı.
                   
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      • 23     |Juízes 5:23| RABbin meleği, ‹Meroz Kentini lanetleyin› dedi,
        ‹Halkına lanetler yağdırın.
        Çünkü RABbin yardımına,
        Zorbalara karşı RABbin yardımına koşmadılar.›
                   
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      • 24     |Juízes 5:24| Kenlilerden Heverin karısı Yael
        Kadınlar arasında alabildiğine kutsansın.
        Çadırlarda yaşayan kadınlar arasında
        Alabildiğine kutsansın.
                   
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      • 25     |Juízes 5:25| Sisera su istedi, Yael ona süt verdi.
        Soylulara yaraşır bir çanakla ayran sundu.
                   
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      • 26     |Juízes 5:26| Sol eline çadır kazığını,
        Sağ eline işçi tokmağını aldı.
        Vurdu, Siseranın başını ezdi.
        Şakağına çaktı kazığı, deldi geçirdi.
                   
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      • 27     |Juízes 5:27| Ayaklarının dibine çöktü,
        Yere serildi Sisera.
        Düşüp yığıldı Yaelin ayakları dibine,
        Yığıldığı yerde cansız kaldı.
                   
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      • 28     |Juízes 5:28| Siseranın annesi parmaklıkların ardından,
        Pencereden bakıp feryat etti:
        ‹Oğlumun savaş arabası
        Neden bu kadar gecikti,
        Nal sesleri neden duyulmuyor?›
                   
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      • 29     |Juízes 5:29| Bilge kadınlar onu yanıtladılar.
        O da şöyle düşündü:
                   
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      • 30     |Juízes 5:30| ‹Ganimeti bulmuş, paylaşıyor olmalılar.
        Her yiğide bir ya da iki kız,
        Siseraya ganimet olarak rengarenk giysiler,
        Evet, işlemeli, rengarenk giysiler.
        Yağmacıların boyunları için
        İki yanı işlemeli renkli giysiler,
        Hepsi ganimet.›
                   
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