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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version -
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1
|Salmos 30:1|
I will extol thee, O LORD; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice over me.
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2
|Salmos 30:2|
O LORD my God, I cried unto thee, and thou hast healed me.
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3
|Salmos 30:3|
O LORD, thou hast brought up my soul from the grave: thou hast kept me alive, that I should not go down to the pit.
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4
|Salmos 30:4|
Sing unto the LORD, O ye saints of his, and give thanks at the remembrance of his holiness.
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5
|Salmos 30:5|
For his anger endureth but a moment; in his favour is life: weeping may endure for a night, but joy cometh in the morning.
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6
|Salmos 30:6|
And in my prosperity I said, I shall never be moved.
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7
|Salmos 30:7|
LORD, by thy favour thou hast made my mountain to stand strong: thou didst hide thy face, and I was troubled.
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8
|Salmos 30:8|
I cried to thee, O LORD; and unto the LORD I made supplication.
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9
|Salmos 30:9|
What profit is there in my blood, when I go down to the pit? Shall the dust praise thee? shall it declare thy truth?
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10
|Salmos 30:10|
Hear, O LORD, and have mercy upon me: LORD, be thou my helper.
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Sugestões
Clique para ler Mateus 24-26
11 de outubro LAB 650
RELIGIÃO “DA BOCA PRA FORA”
Mateus 21-23
Conhece esta seita? A igreja “da boca pra fora”? Quer o endereço? Ela fica mais perto da sua casa, do que você imagina. É a tentação que temos de honrar a Deus com os lábios, mantendo-O longe do coração. É um perigo, como dizia uma antiga música secular romântica: “Perigo é ter você perto dos olhos, mas longe do coração”. A religião só é realmente religião quando acontece na prática. Mas o maior paradoxo que Jesus enfrentou foi a carência desta praticidade na vida das pessoas, diante da teoria que lhes circundava. E o enfrentamento era porque o Mestre não era assim. Pelo contrário, era autêntico. Autenticamente diferente do modismo religioso predominante.
Olhando por este prisma, você entende o Cristo, quando teatralizou o papel da entrada do Reino (Mateus 21:1-11). Quase todos os cambistas, vendedores, fregueses, freqüentadores e oficiantes do Templo não conseguiam enxergar por este lado. Por isto se escandalizaram. Nem os discípulos conseguiam ter o pé no chão com equilíbrio. E isto fazia com que não conseguissem vislumbrar as montanhas atrás da figueira. E a sua religiosidade, é uma tradição, uma profissão de fé, ou um viver autêntico? O que as suas crenças têm a ver com as suas práticas?
Não espante-se, por ser questionado. Jesus também o foi (21:23-27), de forma muito mais dura. E se você tiver dificuldades em responder a estas perguntas, não pense que suas respostas estejam longe. Não! Você não precisa ir à biblioteca, ao computador ou a um guru... não precisa de um defensor, um apologeta ou advogado, que lhe defenda. Não é necessário que se desgaste em uma busca cansativa, para apresentar um verdadeiro tratado que satisfaça tais questionamentos. Seria redundar na síndrome do teorismo morto.
Você não conhece pessoas ao seu redor que têm filhos, cônjuge e pais? Como se relacionam? Como você se relaciona com eles? É dos relacionamentos que precisamos aprender de Deus, e através dos relacionamentos que devemos testemunhar de Deus. Você não convive em ambiente de trabalho, em seu cotidiano? Quanto de idoneidade pode ser visto neste sistema de serviço? Tão visão transmite o quê, sobre a presença real de Deus em sua vida e na vida dos envolvidos? Você já lidou com dinheiro, fez negócios, comprou ou vendeu alguma coisa? Deu a César o que lhe era devido e a Deus o que Lhe pertencia? É nestas coisas corriqueiras da vida que a nossa verdadeira religiosidade está estampada (Mateus 22).
E o meu apelo é que, a partir das respostas aos questionamentos que lhe fiz, você tome a atitude de realizar mudanças práticas em sua vida cristã (Mateus 23).
Valdeci Júnior
Fátima Silva