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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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1
|1 Crônicas 23:1|
When David was old and full of years, he made his son Solomon king over Israel.
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2
|1 Crônicas 23:2|
He also gathered together all the leaders of Israel, as well as the priests and Levites.
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3
|1 Crônicas 23:3|
The Levites thirty years old or more were counted, and the total number of men was thirty-eight thousand.
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4
|1 Crônicas 23:4|
David said, “Of these, twenty-four thousand are to supervise the work of the temple of the LORD and six thousand are to be officials and judges.
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5
|1 Crônicas 23:5|
Four thousand are to be gatekeepers and four thousand are to praise the LORD with the musical instruments I have provided for that purpose.”
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6
|1 Crônicas 23:6|
David divided the Levites into groups corresponding to the sons of Levi: Gershon, Kohath and Merari.
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7
|1 Crônicas 23:7|
Belonging to the Gershonites: Ladan and Shimei.
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8
|1 Crônicas 23:8|
The sons of Ladan: Jehiel the first, Zetham and Joel — three in all.
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9
|1 Crônicas 23:9|
The sons of Shimei: Shelomoth, Haziel and Haran — three in all. These were the heads of the families of Ladan.
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10
|1 Crônicas 23:10|
And the sons of Shimei: Jahath, Ziza, [One Hebrew manuscript, Septuagint and Vulgate (see also verse 11); most Hebrew manuscripts Zina] Jeush and Beriah. These were the sons of Shimei — four in all.
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva