-
-
New International Version -
-
1
|Obadias 1:1|
The vision of Obadiah. This is what the Sovereign LORD says about Edom — We have heard a message from the LORD: An envoy was sent to the nations to say, “Rise, and let us go against her for battle” —
-
2
|Obadias 1:2|
“See, I will make you small among the nations; you will be utterly despised.
-
3
|Obadias 1:3|
The pride of your heart has deceived you, you who live in the clefts of the rocks [Or of Sela] and make your home on the heights, you who say to yourself, ‘Who can bring me down to the ground?’
-
4
|Obadias 1:4|
Though you soar like the eagle and make your nest among the stars, from there I will bring you down,” declares the LORD.
-
5
|Obadias 1:5|
“If thieves came to you, if robbers in the night — Oh, what a disaster awaits you — would they not steal only as much as they wanted? If grape pickers came to you, would they not leave a few grapes?
-
6
|Obadias 1:6|
But how Esau will be ransacked, his hidden treasures pillaged!
-
7
|Obadias 1:7|
All your allies will force you to the border; your friends will deceive and overpower you; those who eat your bread will set a trap for you, [The meaning of the Hebrew for this clause is uncertain.] but you will not detect it.
-
8
|Obadias 1:8|
“In that day,” declares the LORD, “will I not destroy the wise men of Edom, men of understanding in the mountains of Esau?
-
9
|Obadias 1:9|
Your warriors, O Teman, will be terrified, and everyone in Esau’s mountains will be cut down in the slaughter.
-
10
|Obadias 1:10|
Because of the violence against your brother Jacob, you will be covered with shame; you will be destroyed for ever.
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva