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New International Version -
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1
|Obadias 1:1|
The vision of Obadiah. This is what the Sovereign LORD says about Edom — We have heard a message from the LORD: An envoy was sent to the nations to say, “Rise, and let us go against her for battle” —
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2
|Obadias 1:2|
“See, I will make you small among the nations; you will be utterly despised.
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3
|Obadias 1:3|
The pride of your heart has deceived you, you who live in the clefts of the rocks [Or of Sela] and make your home on the heights, you who say to yourself, ‘Who can bring me down to the ground?’
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4
|Obadias 1:4|
Though you soar like the eagle and make your nest among the stars, from there I will bring you down,” declares the LORD.
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5
|Obadias 1:5|
“If thieves came to you, if robbers in the night — Oh, what a disaster awaits you — would they not steal only as much as they wanted? If grape pickers came to you, would they not leave a few grapes?
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6
|Obadias 1:6|
But how Esau will be ransacked, his hidden treasures pillaged!
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7
|Obadias 1:7|
All your allies will force you to the border; your friends will deceive and overpower you; those who eat your bread will set a trap for you, [The meaning of the Hebrew for this clause is uncertain.] but you will not detect it.
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8
|Obadias 1:8|
“In that day,” declares the LORD, “will I not destroy the wise men of Edom, men of understanding in the mountains of Esau?
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9
|Obadias 1:9|
Your warriors, O Teman, will be terrified, and everyone in Esau’s mountains will be cut down in the slaughter.
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10
|Obadias 1:10|
Because of the violence against your brother Jacob, you will be covered with shame; you will be destroyed for ever.
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Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva