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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version
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23
|1 Crônicas 16:23|
Sing to the LORD, all the earth; proclaim his salvation day after day.
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24
|1 Crônicas 16:24|
Declare his glory among the nations, his marvellous deeds among all peoples.
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25
|1 Crônicas 16:25|
For great is the LORD and most worthy of praise; he is to be feared above all gods.
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26
|1 Crônicas 16:26|
For all the gods of the nations are idols, but the LORD made the heavens.
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27
|1 Crônicas 16:27|
Splendour and majesty are before him; strength and joy in his dwelling-place.
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28
|1 Crônicas 16:28|
Ascribe to the LORD, O families of nations, ascribe to the LORD glory and strength,
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29
|1 Crônicas 16:29|
ascribe to the LORD the glory due to his name. Bring an offering and come before him; worship the LORD in the splendour of his [Or LORD with the splendour of] holiness.
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30
|1 Crônicas 16:30|
Tremble before him, all the earth! The world is firmly established; it cannot be moved.
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31
|1 Crônicas 16:31|
Let the heavens rejoice, let the earth be glad; let them say among the nations, “The LORD reigns!”
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32
|1 Crônicas 16:32|
Let the sea resound, and all that is in it; let the fields be jubilant, and everything in them!
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva