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New International Version
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11
|2 Timóteo 2:11|
Here is a trustworthy saying: If we died with him, we will also live with him;
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12
|2 Timóteo 2:12|
if we endure, we will also reign with him. If we disown him, he will also disown us;
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13
|2 Timóteo 2:13|
if we are faithless, he will remain faithful, for he cannot disown himself.
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14
|2 Timóteo 2:14|
Keep reminding them of these things. Warn them before God against quarrelling about words; it is of no value, and only ruins those who listen.
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15
|2 Timóteo 2:15|
Do your best to present yourself to God as one approved, a workman who does not need to be ashamed and who correctly handles the word of truth.
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16
|2 Timóteo 2:16|
Avoid godless chatter, because those who indulge in it will become more and more ungodly.
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17
|2 Timóteo 2:17|
Their teaching will spread like gangrene. Among them are Hymenaeus and Philetus,
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18
|2 Timóteo 2:18|
who have wandered away from the truth. They say that the resurrection has already taken place, and they destroy the faith of some.
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19
|2 Timóteo 2:19|
Nevertheless, God’s solid foundation stands firm, sealed with this inscription: “The Lord knows those who are his,” [Num. 16:5 (see Septuagint)] and, “Everyone who confesses the name of the Lord must turn away from wickedness.”
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20
|2 Timóteo 2:20|
In a large house there are articles not only of gold and silver, but also of wood and clay; some are for noble purposes and some for ignoble.
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva