-
-
New International Version -
-
9
|2 Tessalonicenses 2:9|
The coming of the lawless one will be in accordance with the work of Satan displayed in all kinds of counterfeit miracles, signs and wonders,
-
10
|2 Tessalonicenses 2:10|
and in every sort of evil that deceives those who are perishing. They perish because they refused to love the truth and so be saved.
-
11
|2 Tessalonicenses 2:11|
For this reason God sends them a powerful delusion so that they will believe the lie
-
12
|2 Tessalonicenses 2:12|
and so that all will be condemned who have not believed the truth but have delighted in wickedness.
-
13
|2 Tessalonicenses 2:13|
But we ought always to thank God for you, brothers loved by the Lord, because from the beginning God chose you [Some manuscripts: because God chose you as his firstfruits] to be saved through the sanctifying work of the Spirit and through belief in the truth.
-
14
|2 Tessalonicenses 2:14|
He called you to this through our gospel, that you might share in the glory of our Lord Jesus Christ.
-
15
|2 Tessalonicenses 2:15|
So then, brothers, stand firm and hold to the teachings [Or traditions] we passed on to you, whether by word of mouth or by letter.
-
16
|2 Tessalonicenses 2:16|
May our Lord Jesus Christ himself and God our Father, who loved us and by his grace gave us eternal encouragement and good hope,
-
17
|2 Tessalonicenses 2:17|
encourage your hearts and strengthen you in every good deed and word.
-
1
|2 Tessalonicenses 3:1|
Finally, brothers, pray for us that the message of the Lord may spread rapidly and be honoured, just as it was with you.
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva