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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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21
|Atos 2:21|
And everyone who calls on the name of the Lord will be saved.’ [Joel 2:28-32]
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22
|Atos 2:22|
“Men of Israel, listen to this: Jesus of Nazareth was a man accredited by God to you by miracles, wonders and signs, which God did among you through him, as you yourselves know.
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23
|Atos 2:23|
This man was handed over to you by God’s set purpose and foreknowledge; and you, with the help of wicked men, [Or of those not having the law (that is, Gentiles)] put him to death by nailing him to the cross.
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24
|Atos 2:24|
But God raised him from the dead, freeing him from the agony of death, because it was impossible for death to keep its hold on him.
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25
|Atos 2:25|
David said about him: “`I saw the Lord always before me. Because he is at my right hand, I will not be shaken.
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26
|Atos 2:26|
Therefore my heart is glad and my tongue rejoices; my body also will live in hope,
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27
|Atos 2:27|
because you will not abandon me to the grave, nor will you let your Holy One see decay.
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28
|Atos 2:28|
You have made known to me the paths of life; you will fill me with joy in your presence.’ [Psalm 16:8-11]
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29
|Atos 2:29|
“Brothers, I can tell you confidently that the patriarch David died and was buried, and his tomb is here to this day.
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30
|Atos 2:30|
But he was a prophet and knew that God had promised him on oath that he would place one of his descendants on his throne.
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva