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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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28
|Atos 7:28|
Do you want to kill me as you killed the Egyptian yesterday?’ [Exodus 2:14]
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29
|Atos 7:29|
When Moses heard this, he fled to Midian, where he settled as a foreigner and had two sons.
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30
|Atos 7:30|
“After forty years had passed, an angel appeared to Moses in the flames of a burning bush in the desert near Mount Sinai.
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31
|Atos 7:31|
When he saw this, he was amazed at the sight. As he went over to look more closely, he heard the Lord’s voice:
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32
|Atos 7:32|
`I am the God of your fathers, the God of Abraham, Isaac and Jacob.’ [Exodus 3:6] Moses trembled with fear and did not dare to look.
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33
|Atos 7:33|
“Then the Lord said to him, `Take off your sandals; the place where you are standing is holy ground.
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34
|Atos 7:34|
I have indeed seen the oppression of my people in Egypt. I have heard their groaning and have come down to set them free. Now come, I will send you back to Egypt.’ [Exodus 3:5,7,8,10]
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35
|Atos 7:35|
“This is the same Moses whom they had rejected with the words, `Who made you ruler and judge?’ He was sent to be their ruler and deliverer by God himself, through the angel who appeared to him in the bush.
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36
|Atos 7:36|
He led them out of Egypt and did wonders and miraculous signs in Egypt, at the Red Sea [That is, Sea of Reeds] and for forty years in the desert.
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37
|Atos 7:37|
“This is that Moses who told the Israelites, `God will send you a prophet like me from your own people.’ [Deut. 18:15]
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva