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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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25
|Atos 2:25|
David said about him: “`I saw the Lord always before me. Because he is at my right hand, I will not be shaken.
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26
|Atos 2:26|
Therefore my heart is glad and my tongue rejoices; my body also will live in hope,
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27
|Atos 2:27|
because you will not abandon me to the grave, nor will you let your Holy One see decay.
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28
|Atos 2:28|
You have made known to me the paths of life; you will fill me with joy in your presence.’ [Psalm 16:8-11]
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29
|Atos 2:29|
“Brothers, I can tell you confidently that the patriarch David died and was buried, and his tomb is here to this day.
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30
|Atos 2:30|
But he was a prophet and knew that God had promised him on oath that he would place one of his descendants on his throne.
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31
|Atos 2:31|
Seeing what was ahead, he spoke of the resurrection of the Christ, [Or Messiah. “The Christ” (Greek) and “the Messiah” (Hebrew) both mean “the Anointed One”; also in verse 36.] that he was not abandoned to the grave, nor did his body see decay.
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32
|Atos 2:32|
God has raised this Jesus to life, and we are all witnesses of the fact.
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33
|Atos 2:33|
Exalted to the right hand of God, he has received from the Father the promised Holy Spirit and has poured out what you now see and hear.
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34
|Atos 2:34|
For David did not ascend to heaven, and yet he said, “`The Lord said to my Lord: “Sit at my right hand
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva