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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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25
|Atos 2:25|
David said about him: “`I saw the Lord always before me. Because he is at my right hand, I will not be shaken.
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26
|Atos 2:26|
Therefore my heart is glad and my tongue rejoices; my body also will live in hope,
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27
|Atos 2:27|
because you will not abandon me to the grave, nor will you let your Holy One see decay.
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28
|Atos 2:28|
You have made known to me the paths of life; you will fill me with joy in your presence.’ [Psalm 16:8-11]
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29
|Atos 2:29|
“Brothers, I can tell you confidently that the patriarch David died and was buried, and his tomb is here to this day.
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30
|Atos 2:30|
But he was a prophet and knew that God had promised him on oath that he would place one of his descendants on his throne.
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31
|Atos 2:31|
Seeing what was ahead, he spoke of the resurrection of the Christ, [Or Messiah. “The Christ” (Greek) and “the Messiah” (Hebrew) both mean “the Anointed One”; also in verse 36.] that he was not abandoned to the grave, nor did his body see decay.
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32
|Atos 2:32|
God has raised this Jesus to life, and we are all witnesses of the fact.
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33
|Atos 2:33|
Exalted to the right hand of God, he has received from the Father the promised Holy Spirit and has poured out what you now see and hear.
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34
|Atos 2:34|
For David did not ascend to heaven, and yet he said, “`The Lord said to my Lord: “Sit at my right hand
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva