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      19 de maio LAB 505

      CORTANDO O MAL PELA RAÍZ
      2Crônicas 29-31

      Vamos continuar com nossa leitura bíblica? Em contraste com o exemplo do rei Acaz, hoje encontramos um rei fiel. Bom, né?
      Quando o rei Ezequias chegou ao trono, a devastação do reinado que seu pai havia deixado, podia ser vista em todos os lugares. Era algo muito triste: “Em poucas e bem escolhidas palavras, o rei passou em revista a situação que enfrentava: o templo fechado e a cessação de todas as cerimônias no seu recinto; a idolatria flagrante praticada nas ruas da cidade e através do reino; a apostasia de multidões que poderiam ter permanecido leais a Deus se os líderes de Judá lhes tivessem dado um exemplo reto; e o declínio do reino e sua perda de prestígio na estima das nações ao redor.” Profetas e Reis, pág. 332. O profeta Miquéias descreve, com muita propriedade, sobre a condição espiritual de Judá no momento em que Ezequias tornou-se rei (ver Miquéias capítulos 2 e 3). Até os sacerdotes e os profetas tinham problemas espirituais sérios.
      Provavelmente, você já deve ter visto aquele ditado que diz: “Filho de peixe, peixinho é.” Mas no caso de Acaz e Ezequias, isso não pode ser aplicado. Acaz foi apóstata, Ezequias foi fiel.
      Veja as palavras de Ezequias: “Nossos pais foram infiéis; fizeram o que o nosso Deus reprova e O abandonaram. Desviaram o rosto do local da habitação do Senhor e deram-lhe as costas. Também fecharam as portas do pórtico e apagaram as lâmpadas. Não queimaram incenso nem apresentaram holocausto no santuário para o Deus de Israel” (2Crônicas 29:6-7).
      Penso que o maior problema do tempo do pai de Ezequias, no assunto de apostasia, foi o fato de que eles fecharam o próprio templo. O edifício que o próprio Deus tinha fundado, o lugar onde o Senhor Se manifestaria ao Seu povo, o lugar onde as pessoas deveriam louvar a Deus, reconhecer a Deus como Criador e Redentor, o lugar onde Ele reinava e onde estava centralizada Sua atividade de salvação; tudo isso tinha sido abertamente abandonado pelas próprias pessoas que diziam que eram povo de Deus. Que mau testemunho! Como eles se rebaixaram!
      Foi nesse contexto que chegou Ezequias. Ele não só restaurou a adoração correta, mas não perdeu tempo em arrancar todas as práticas errôneas, porque aparentemente sabia que, não importava quantas boas coisas instituísse, não importava quantas formas e tradições adequadas fossem seguidas, a existência de práticas pecaminosas iria fatalmente envenenar tudo.
      Maus hábitos são como uma batata podre numa caixa de batatas boas: é só uma questão de tempo, e o mal leva tudo para o brejo. Corte o mal pela raiz.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada

      • Capítulo 15
      • O justo em contraste com o perverso
      • 1     |Provérbios 15:1| A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.
                   
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      • 2     |Provérbios 15:2| A língua dos sábios adorna o conhecimento, mas a boca dos insensatos derrama a estultícia.
                   
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      • 3     |Provérbios 15:3| Os olhos do SENHOR estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons.
                   
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      • 4     |Provérbios 15:4| A língua serena é árvore de vida, mas a perversa quebranta o espírito.
                   
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      • 5     |Provérbios 15:5| O insensato despreza a instrução de seu pai, mas o que atende à repreensão consegue a prudência.
                   
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      • 6     |Provérbios 15:6| Na casa do justo há grande tesouro, mas na renda dos perversos há perturbação.
                   
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      • 7     |Provérbios 15:7| A língua dos sábios derrama o conhecimento, mas o coração dos insensatos não procede assim.
                   
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      • 8     |Provérbios 15:8| O sacrifício dos perversos é abominável ao SENHOR, mas a oração dos retos é o seu contentamento.
                   
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      • 9     |Provérbios 15:9| O caminho do perverso é abominação ao SENHOR, mas este ama o que segue a justiça.
                   
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      • 10     |Provérbios 15:10| Disciplina rigorosa há para o que deixa a vereda, e o que odeia a repreensão morrerá.
                   
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