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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada -
- O justo em contraste com o perverso
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1
|Provérbios 17:1|
Melhor é um bocado seco e tranqüilidade do que a casa farta de carnes e contendas.
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2
|Provérbios 17:2|
O escravo prudente dominará sobre o filho que causa vergonha e, entre os irmãos, terá parte na herança.
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3
|Provérbios 17:3|
O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos corações prova o SENHOR.
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4
|Provérbios 17:4|
O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.
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5
|Provérbios 17:5|
O que escarnece do pobre insulta ao que o criou; o que se alegra da calamidade não ficará impune.
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6
|Provérbios 17:6|
Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são os pais.
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7
|Provérbios 17:7|
Ao insensato não convém a palavra excelente; quanto menos ao príncipe, o lábio mentiroso!
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8
|Provérbios 17:8|
Pedra mágica é o suborno aos olhos de quem o dá, e para onde quer que se volte terá seu proveito.
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9
|Provérbios 17:9|
O que encobre a transgressão adquire amor, mas o que traz o assunto à baila separa os maiores amigos.
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10
|Provérbios 17:10|
Mais fundo entra a repreensão no prudente do que cem açoites no insensato.
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva