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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 28
      • 42     |Deuteronômio 28:42| כל עצך ופרי אדמתך יירשׂ הצלצל
                   
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      • 43     |Deuteronômio 28:43| הגר אשׂר בקרבך יעלה עליך מעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה
                   
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      • 44     |Deuteronômio 28:44| הוא ילוך ואתה לא תלונו הוא יהיה לראשׂ ואתה תהיה לזנב
                   
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      • 45     |Deuteronômio 28:45| ובאו עליך כל הקללות האלה ורדפוך והשׁיגוך עד השׂמדך כי לא שׂמעת בקול יהוה אלהיך לשׂמר מצותיו וחקתיו אשׂר צוך
                   
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      • 46     |Deuteronômio 28:46| והיו בך לאות ולמופת ובזרעך עד עולם
                   
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      • 47     |Deuteronômio 28:47| תחת אשׂר לא עבדת את יהוה אלהיך בשׁמחה ובטוב לבב מרב כל
                   
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      • 48     |Deuteronômio 28:48| ועבדת את איביך אשׂר ישׂלחנו יהוה בך ברעב ובצמא ובעירם ובחסר כל ונתן על ברזל על צוארך עד השׂמידו אתך
                   
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      • 49     |Deuteronômio 28:49| ישׁא יהוה עליך גוי מרחק מקצה הארץ כאשׂר ידאה הנשׂר גוי אשׂר לא תשׂמע לשׂנו
                   
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      • 50     |Deuteronômio 28:50| גוי עז פנים אשׂר לא ישׁא פנים לזקן ונער לא יחן
                   
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      • 51     |Deuteronômio 28:51| ואכל פרי בהמתך ופרי אדמתך עד השׂמדך אשׂר לא ישׂאיר לך דגן תירושׂ ויצהר שׂגר אלפיך ועשׂתרת צאנך עד האבידו אתך
                   
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