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      14 de setembro LAB 258

      PURIFICAÇÃO ETERNA
      Daniel 07-09

      No santuário israelita, a limpeza de todo aquele sangue acumulado ao longo do ano era feita no “Dia da Purificação do Santuário”. Era chamado, também, de “Dia da Expiação” ou “Yom Kippur”, que era o décimo dia do mês Tishri, no calendário judaico. Nesse dia, era feita uma expiação pelos pecados de todo o povo através do sacrifício de um único animal, que tomava sobre si todas as iniqüidades, representando a Cristo (Levítico 16; Hebreus 10:12). Depois de expiados, os pecados eram simbolicamente transferidos para outro animal: um bode. Ele representava Satanás e morria por conseqüência natural da situação envolvente do pecado, sem derramamento de sangue intercessor (Levítico 16:22).
      O santuário celestial também necessita ser purificado. “Portanto, era necessário que as cópias das coisas que estão nos céus fossem purificadas com esses sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios superiores” (Hebreus 9:23). O grande dia da expiação da história humana teve data marcada pela Bíblia. O anjo havia dito que, quando se passassem 2300 anos, começaria tal purificação. “Isso tudo levará duas mil e trezentas tardes e manhãs; então o santuário será reconsagrado” (Daniel 8:14). A palavra “reconsagrado” aqui significa “justificado”, o que indica um julgamento. O Yom Kippur era um dia considerado pelos judeus como um dia de julgamento final (anual), onde eles eram realmente justificados de seus pecados que haviam se acumulado no tabernáculo, porque tal tenda estava sendo purificada. O pecado seria, enfim, banido e esquecido do arraial (Levítico 16).
      Se contarmos 2300 anos, chegaremos a 1844 d.C. Desse ano em diante, o ministério de Cristo se ampliou do Lugar Santo para o Lugar Santíssimo no Santuário Celestial.
      Estamos vivendo no grande Yom Kippur do período de pecado neste planeta. É dia, ou melhor, tempo de juízo. Nosso grande Sumo Sacerdote é também o Juiz (João 5:22) do cristão, “pois chegou a hora de começar o julgamento pela casa de Deus” (1Pedro 4:17). “Tronos foram colocados, e um ancião se assentou... o tribunal iniciou o julgamento, e os livros foram abertos” (Daniel 7:9-10) para que o universo (1Coríntios 4:9) verifique o nosso nome (Apocalipse 20:15; 21:27) e os nossos atos (Malaquias 3:16).
      Mas não tema esse julgamento. Nosso advogado é o próprio Juiz (1João 1:21)! Ele há de julgar o mundo com justiça (Atos 17:31) porque não quer ver nenhuma possibilidade de um inocente ser executado com a morte eterna. Se você for amigo dEle, com certeza, quando seu nome for passado em revista, será absolvido. “Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os céus, Jesus, o Filho de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza à fé que professamos” (Hebreus 8:14).



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 10
      • 10     |Oséias 10:10| באותי ואסרם ואספו עליהם עמים באסרם לשׂתי עינתם
                   
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      • 11     |Oséias 10:11| ואפרים עגלה מלמדה אהבתי לדושׂ ואני עברתי על טוב צוארה ארכיב אפרים יחרושׂ יהודה ישׁדד לו יעקב
                   
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      • 12     |Oséias 10:12| זרעו לכם לצדקה קצרו לפי חסד נירו לכם ניר ועת לדרושׂ את יהוה עד יבוא וירה צדק לכם
                   
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      • 13     |Oséias 10:13| חרשׂתם רשׂע עולתה קצרתם אכלתם פרי כחשׂ כי בטחת בדרכך ברב גבוריך
                   
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      • 14     |Oséias 10:14| וקאם שׂאון בעמך וכל מבצריך יושׂד כשׂד שׂלמן בית ארבאל ביום מלחמה אם על בנים רטשׂה
                   
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      • 15     |Oséias 10:15| ככה עשׁה לכם בית אל מפני רעת רעתכם בשׂחר נדמה נדמה מלך ישׁראל
                   
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      • Capítulo 11
      • 1     |Oséias 11:1| כי נער ישׁראל ואהבהו וממצרים קראתי לבני
                   
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      • 2     |Oséias 11:2| קראו להם כן הלכו מפניהם לבעלים יזבחו ולפסלים יקטרון
                   
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      • 3     |Oséias 11:3| ואנכי תרגלתי לאפרים קחם על זרועתיו ולא ידעו כי רפאתים
                   
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      • 4     |Oséias 11:4| בחבלי אדם אמשׂכם בעבתות אהבה ואהיה להם כמרימי על על לחיהם ואט אליו אוכיל
                   
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