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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Darby -
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18
|Provérbios 2:18|
-car sa maison penche vers la mort, et ses chemins vers les trépassés:
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19
|Provérbios 2:19|
aucun de ceux qui entrent auprès d'elle ne revient ni n'atteint les sentiers de la vie;
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20
|Provérbios 2:20|
-afin que tu marches dans la voie des gens de bien, et que tu gardes les sentiers des justes.
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21
|Provérbios 2:21|
Car les hommes droits habiteront le pays, et les hommes intègres y demeureront de reste;
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22
|Provérbios 2:22|
mais les méchants seront retranchés du pays, et les perfides en seront arrachés.
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1
|Provérbios 3:1|
Mon fils, n'oublie pas mon enseignement, et que ton coeur garde mes commandements;
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2
|Provérbios 3:2|
car ils t'ajouteront un prolongement de jours, et des années de vie, et la paix.
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3
|Provérbios 3:3|
Que la bonté et la vérité ne t'abandonnent pas; lie-les à ton cou, écris-les sur la tablette de ton coeur,
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4
|Provérbios 3:4|
et tu trouveras la faveur et la bonne sagesse aux yeux de Dieu et des hommes.
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5
|Provérbios 3:5|
Confie-toi de tout ton coeur à l'Éternel, et ne t'appuie pas sur ton intelligence;
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva