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Giovanni Diodati Bible (1649)
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16
|Esdras 8:16|
Perciò, mandai Eliezer, Ariel, Semaia, Elnatan, Iarib, Elnatan, Natan, Zaccaria, e Mesullam, ch´erano capi; e Ioiarib, ed Elnatan, dottori;
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17
|Esdras 8:17|
e comandai loro che andassero ad Iddo, capo nel luogo detto Casifia; ed ordinai loro quello che aveano a dire ad Iddo ed al suo fratello, Netinei, nel luogo di Casifia, per menarci de´ ministri per la Casa dell´Iddio nostro.
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18
|Esdras 8:18|
Ed essi ci menarono, secondo che la mano dell´Iddio nostro era buona sopra noi, un uomo intendente, de´ figliuoli di Mahali, figliuolo di Levi, figliuolo d´Israele, cioè Serebia, insieme co´ suoi figliuoli, e fratelli, in numero di diciotto persone;
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19
|Esdras 8:19|
ed Hasabia, e con lui, Isaia, d´infra i figliuoli di Merari, co´ suoi fratelli, e i lor figliuoli, in numero di venti persone;
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20
|Esdras 8:20|
e de´ Netinei, i quali Davide, ed i capi del popolo aveano costituiti al ministerio de´ Leviti, dugenventi Netinei, che furono tutti nominati per li nomi loro.
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21
|Esdras 8:21|
Ed io bandii quivi il digiuno presso del fiume di Ahava, per umiliarci nel cospetto dell´Iddio nostro, per chiedergli prospero viaggio per noi, per le nostre famiglie, e per tutte le nostre facoltà.
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22
|Esdras 8:22|
Perciocchè io mi vergognava di chiedere al re gente d´arme, o cavalieri, per difenderci da´ nemici per lo cammino; conciossiachè noi avessimo detto al re: La mano dell´Iddio nostro è in bene sopra tutti quelli che lo cercano; ma la sua potenza, e la sua ira, è contro a tutti quelli che l´abbandonano.
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23
|Esdras 8:23|
Così noi digiunammo, e facemmo richiesta all´Iddio nostro intorno a ciò, ed egli ci esaudì.
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24
|Esdras 8:24|
Allora io misi da parte dodici de´ principali sacerdoti, con Serebia, Hasabia, e dieci de´ lor fratelli.
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25
|Esdras 8:25|
E pesai loro l´argento, e l´oro, ed i vasellamenti, ch´era l´offerta ch´era stata fatta per la Casa dell´Iddio nostro, dal re, da´ suoi consiglieri, e da´ suoi principi, e da tutti gli Israeliti che si ritrovarono.
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Sugestões
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16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva