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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Darby Version -
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26
|Provérbios 19:26|
He that ruineth [his] father and chaseth away [his] mother is a son that causeth shame and bringeth reproach.
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27
|Provérbios 19:27|
Cease, my son, to hear the instruction which causeth to stray from the words of knowledge.
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28
|Provérbios 19:28|
A witness of Belial scorneth judgment, and the mouth of the wicked swalloweth down iniquity.
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29
|Provérbios 19:29|
Judgments are prepared for scorners, and stripes for the back of the foolish.
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1
|Provérbios 20:1|
Wine is a scorner, strong drink is raging; and whoso erreth thereby is not wise.
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2
|Provérbios 20:2|
The terror of a king is as the roaring of a lion: he that provoketh him to anger sinneth against his own soul.
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3
|Provérbios 20:3|
It is an honour for a man to cease from strife; but every fool rusheth into it.
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4
|Provérbios 20:4|
The sluggard will not plough by reason of the winter; he shall beg in harvest, and have nothing.
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5
|Provérbios 20:5|
Counsel in the heart of man is deep water, and a man of understanding draweth it out.
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6
|Provérbios 20:6|
Most men will proclaim every one his own kindness; but a faithful man who shall find?
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva