-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Darby Version -
-
27
|Provérbios 21:27|
The sacrifice of the wicked is abomination: how much more when they bring it with a wicked purpose!
-
28
|Provérbios 21:28|
A lying witness shall perish; and a man that heareth shall speak constantly.
-
29
|Provérbios 21:29|
A wicked man hardeneth his face; but as for the upright, he establisheth his way.
-
30
|Provérbios 21:30|
There is no wisdom, nor understanding, nor counsel against Jehovah.
-
31
|Provérbios 21:31|
The horse is prepared for the day of battle; but safety is of Jehovah.
-
1
|Provérbios 22:1|
A [good] name is rather to be chosen than great riches; loving favour rather than silver and gold.
-
2
|Provérbios 22:2|
The rich and poor meet together; Jehovah is the maker of them all.
-
3
|Provérbios 22:3|
A prudent [man] seeth the evil, and hideth himself; but the simple pass on, and are punished.
-
4
|Provérbios 22:4|
The reward of humility [and] the fear of Jehovah is riches, and honour, and life.
-
5
|Provérbios 22:5|
Thorns [and] snares are in the way of the perverse: he that keepeth his soul holdeth himself far from them.
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva