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      13 de maio LAB 499

      REIS RUINS
      2Crônicas 10-13

      Você sabia que o Brasil foi o único país das Américas que teve monarquia? É sério! Já ouviu falar de um rei da Argentina, rei dos Estados Unidos, rei do México ou desses outros países da América e países vizinhos? O Brasil foi o único país das Américas que passou por esse processo retrógado. Estou falando isso por alguns motivos.
      Primeiro, porque hoje é dia 13 de maio. Teve um rei do Reino Unido que abrangia Portugal e Brasil, chamado João VI, de Portugal, que nasceu justamente no dia treze de maio. E interessante é que sua neta, a princesa Isabel, também, em um dia 13 de maio (de 1888) assinou a lei Áurea, resultando na libertação dos escravos do Brasil. E falando em realezas, princesa, monarquia e rei, nossa leitura bíblica também nos apresenta vários reis da monarquia do Israel do mundo antigo.
      Você já fez sua leitura de hoje? Nesse trecho de 2Crônicas 10-13, nos deparamos com a revolta do povo de Israel contra o rei Roboão. Já ouviu falar desse rei? Foi bem na época dele que Israel deixou de ser um reino só. Saul, Davi e Salomão tinham reinado sobre todo o Israel, mas quando Salomão morreu, seu filho começou a reinar só em Judá.
      Depois, encontramos Sisaque, que era rei do Egito na época de Roboão. Ele subiu até Judá, ao sul de Israel, para atacar Jerusalém. Nesse ataque que Sisaque fez contra Jerusalém, Roboão não tinha a mínima possibilidade de lutar contra ele. Então, buscou a ajuda de Deus. O Senhor foi misericordioso e disse que Sisaque não o mataria, mas como eles tinham sido infiéis em obedecer ao rei dos Céus, Deus falou: “ficarão sujeitos a ele [a Sisaque], para que aprendam a diferença entre servir a mim e servir aos reis de outras terras.”
      Por esse tempo, uma vez que o reino de Israel foi dividido, enquanto Roboão ficou reinando no sul, em Judá, Jeroboão ficou reinando no norte, em Israel. E enquanto Jeroboão ainda era rei no norte, Roboão, do sul, foi substituído por um próximo rei chamado Abias, que se tornou rei em Judá.
      Dali em diante, o povo não tinha mais um só rei, não sabia a quem servir e sofriam debaixo de uma dura servidão. Tudo isso porque quando Samuel era juiz em Israel, e o único rei deles era o Senhor, eles O rejeitaram como rei e exigiram ter um rei humano. Como o ser humano é falho, então as falhas vieram sobre o reino, os súditos e as pessoas, trazendo muitas tristezas para eles.
      E você? Quem é o rei da sua vida?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   American Standard Version (1901)

      • Capítulo 9
      • 1     |1 Coríntios 9:1| Am I not free? Am I not an apostle? Have I not seen Jesus our Lord? Are not ye my work in the Lord?
                   
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      • 2     |1 Coríntios 9:2| If to others I am not an apostle, yet at least I am to you; for the seal of mine apostleship are ye in the Lord.
                   
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      • 3     |1 Coríntios 9:3| My defence to them that examine me is this.
                   
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      • 4     |1 Coríntios 9:4| Have we no right to eat and to drink?
                   
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      • 5     |1 Coríntios 9:5| Have we no right to lead about a wife that is a believer, even as the rest of the apostles, and the brethren of the Lord, and Cephas?
                   
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      • 6     |1 Coríntios 9:6| Or I only and Barnabas, have we not a right to forbear working?
                   
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      • 7     |1 Coríntios 9:7| What soldier ever serveth at his own charges? who planteth a vineyard, and eateth not the fruit thereof? Or who feedeth a flock, and eateth not of the milk of the flock?
                   
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      • 8     |1 Coríntios 9:8| Do I speak these things after the manner of men? or saith not the law also the same?
                   
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      • 9     |1 Coríntios 9:9| For it is written in the law of Moses, Thou shalt not muzzle the ox when he treadeth out the corn. Is it for the oxen that God careth,
                   
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      • 10     |1 Coríntios 9:10| or saith he it assuredly for our sake? Yea, for our sake it was written: because he that ploweth ought to plow in hope, and he that thresheth, [to thresh] in hope of partaking.
                   
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