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      13 de maio LAB 499

      REIS RUINS
      2Crônicas 10-13

      Você sabia que o Brasil foi o único país das Américas que teve monarquia? É sério! Já ouviu falar de um rei da Argentina, rei dos Estados Unidos, rei do México ou desses outros países da América e países vizinhos? O Brasil foi o único país das Américas que passou por esse processo retrógado. Estou falando isso por alguns motivos.
      Primeiro, porque hoje é dia 13 de maio. Teve um rei do Reino Unido que abrangia Portugal e Brasil, chamado João VI, de Portugal, que nasceu justamente no dia treze de maio. E interessante é que sua neta, a princesa Isabel, também, em um dia 13 de maio (de 1888) assinou a lei Áurea, resultando na libertação dos escravos do Brasil. E falando em realezas, princesa, monarquia e rei, nossa leitura bíblica também nos apresenta vários reis da monarquia do Israel do mundo antigo.
      Você já fez sua leitura de hoje? Nesse trecho de 2Crônicas 10-13, nos deparamos com a revolta do povo de Israel contra o rei Roboão. Já ouviu falar desse rei? Foi bem na época dele que Israel deixou de ser um reino só. Saul, Davi e Salomão tinham reinado sobre todo o Israel, mas quando Salomão morreu, seu filho começou a reinar só em Judá.
      Depois, encontramos Sisaque, que era rei do Egito na época de Roboão. Ele subiu até Judá, ao sul de Israel, para atacar Jerusalém. Nesse ataque que Sisaque fez contra Jerusalém, Roboão não tinha a mínima possibilidade de lutar contra ele. Então, buscou a ajuda de Deus. O Senhor foi misericordioso e disse que Sisaque não o mataria, mas como eles tinham sido infiéis em obedecer ao rei dos Céus, Deus falou: “ficarão sujeitos a ele [a Sisaque], para que aprendam a diferença entre servir a mim e servir aos reis de outras terras.”
      Por esse tempo, uma vez que o reino de Israel foi dividido, enquanto Roboão ficou reinando no sul, em Judá, Jeroboão ficou reinando no norte, em Israel. E enquanto Jeroboão ainda era rei no norte, Roboão, do sul, foi substituído por um próximo rei chamado Abias, que se tornou rei em Judá.
      Dali em diante, o povo não tinha mais um só rei, não sabia a quem servir e sofriam debaixo de uma dura servidão. Tudo isso porque quando Samuel era juiz em Israel, e o único rei deles era o Senhor, eles O rejeitaram como rei e exigiram ter um rei humano. Como o ser humano é falho, então as falhas vieram sobre o reino, os súditos e as pessoas, trazendo muitas tristezas para eles.
      E você? Quem é o rei da sua vida?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 14
      • 16     |1 Coríntios 14:16| επει εαν ευλογησης τω πνευματι ο αναπληρων τον τοπον του ιδιωτου πως ερει το αμην επι τη ση ευχαριστια επειδη τι λεγεις ουκ οιδεν
                   
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      • 17     |1 Coríntios 14:17| συ μεν γαρ καλως ευχαριστεις αλλ ο ετερος ουκ οικοδομειται
                   
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      • 18     |1 Coríntios 14:18| ευχαριστω τω θεω μου παντων υμων μαλλον γλωσσαις λαλων
                   
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      • 19     |1 Coríntios 14:19| αλλ εν εκκλησια θελω πεντε λογους δια του νοος μου λαλησαι ινα και αλλους κατηχησω η μυριους λογους εν γλωσση
                   
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      • 20     |1 Coríntios 14:20| αδελφοι μη παιδια γινεσθε ταις φρεσιν αλλα τη κακια νηπιαζετε ταις δε φρεσιν τελειοι γινεσθε
                   
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      • 21     |1 Coríntios 14:21| εν τω νομω γεγραπται οτι εν ετερογλωσσοις και εν χειλεσιν ετεροις λαλησω τω λαω τουτω και ουδ ουτως εισακουσονται μου λεγει κυριος
                   
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      • 22     |1 Coríntios 14:22| ωστε αι γλωσσαι εις σημειον εισιν ου τοις πιστευουσιν αλλα τοις απιστοις η δε προφητεια ου τοις απιστοις αλλα τοις πιστευουσιν
                   
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      • 23     |1 Coríntios 14:23| εαν ουν συνελθη η εκκλησια ολη επι το αυτο και παντες γλωσσαις λαλωσιν εισελθωσιν δε ιδιωται η απιστοι ουκ ερουσιν οτι μαινεσθε
                   
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      • 24     |1 Coríntios 14:24| εαν δε παντες προφητευωσιν εισελθη δε τις απιστος η ιδιωτης ελεγχεται υπο παντων ανακρινεται υπο παντων
                   
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      • 25     |1 Coríntios 14:25| και ουτως τα κρυπτα της καρδιας αυτου φανερα γινεται και ουτως πεσων επι προσωπον προσκυνησει τω θεω απαγγελλων οτι ο θεος οντως εν υμιν εστιν
                   
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