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      20 de março LAB 445

      CONVENIENTEMENTE INCORRETO
      Juízes 17-19

      Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
      Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
      - Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
      - Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
      - Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
      - Sim!
      - Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
      - Só isso?
      - Só isso - confirmou o Diabo.
      O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
      Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
      O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
      - Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
      E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
      Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
      É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
      Pense nisso!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 11
      • 1     |Deuteronômio 11:1| ואהבת את יהוה אלהיך ושׂמרת משׂמרתו וחקתיו ומשׂפטיו ומצותיו כל הימים
                   
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      • 2     |Deuteronômio 11:2| וידעתם היום כי לא את בניכם אשׂר לא ידעו ואשׂר לא ראו את מוסר יהוה אלהיכם את גדלו את ידו החזקה וזרעו הנטויה
                   
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      • 3     |Deuteronômio 11:3| ואת אתתיו ואת מעשׁיו אשׂר עשׁה בתוך מצרים לפרעה מלך מצרים ולכל ארצו
                   
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      • 4     |Deuteronômio 11:4| ואשׂר עשׁה לחיל מצרים לסוסיו ולרכבו אשׂר הציף את מי ים סוף על פניהם ברדפם אחריכם ויאבדם יהוה עד היום הזה
                   
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      • 5     |Deuteronômio 11:5| ואשׂר עשׁה לכם במדבר עד באכם עד המקום הזה
                   
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      • 6     |Deuteronômio 11:6| ואשׂר עשׁה לדתן ולאבירם בני אליאב בן ראובן אשׂר פצתה הארץ את פיה ותבלעם ואת בתיהם ואת אהליהם ואת כל היקום אשׂר ברגליהם בקרב כל ישׁראל
                   
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      • 7     |Deuteronômio 11:7| כי עיניכם הראת את כל מעשׁה יהוה הגדל אשׂר עשׁה
                   
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      • 8     |Deuteronômio 11:8| ושׂמרתם את כל המצוה אשׂר אנכי מצוך היום למען תחזקו ובאתם וירשׂתם את הארץ אשׂר אתם עברים שׂמה לרשׂתה
                   
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      • 9     |Deuteronômio 11:9| ולמען תאריכו ימים על האדמה אשׂר נשׂבע יהוה לאבתיכם לתת להם ולזרעם ארץ זבת חלב ודבשׂ
                   
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      • 10     |Deuteronômio 11:10| כי הארץ אשׂר אתה בא שׂמה לרשׂתה לא כארץ מצרים הוא אשׂר יצאתם משׂם אשׂר תזרע את זרעך והשׂקית ברגלך כגן הירק
                   
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