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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)
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5
|Deuteronômio 31:5|
ונתנם יהוה לפניכם ועשׁיתם להם ככל המצוה אשׂר צויתי אתכם
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6
|Deuteronômio 31:6|
חזקו ואמצו אל תיראו ואל תערצו מפניהם כי יהוה אלהיך הוא ההלך עמך לא ירפך ולא יעזבך
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7
|Deuteronômio 31:7|
ויקרא משׂה ליהושׂע ויאמר אליו לעיני כל ישׁראל חזק ואמץ כי אתה תבוא את העם הזה אל הארץ אשׂר נשׂבע יהוה לאבתם לתת להם ואתה תנחילנה אותם
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8
|Deuteronômio 31:8|
ויהוה הוא ההלך לפניך הוא יהיה עמך לא ירפך ולא יעזבך לא תירא ולא תחת
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9
|Deuteronômio 31:9|
ויכתב משׂה את התורה הזאת ויתנה אל הכהנים בני לוי הנשׁאים את ארון ברית יהוה ואל כל זקני ישׁראל
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10
|Deuteronômio 31:10|
ויצו משׂה אותם לאמר מקץ שׂבע שׂנים במעד שׂנת השׂמטה בחג הסכות
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11
|Deuteronômio 31:11|
בבוא כל ישׁראל לראות את פני יהוה אלהיך במקום אשׂר יבחר תקרא את התורה הזאת נגד כל ישׁראל באזניהם
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12
|Deuteronômio 31:12|
הקהל את העם האנשׂים והנשׂים והטף וגרך אשׂר בשׂעריך למען ישׂמעו ולמען ילמדו ויראו את יהוה אלהיכם ושׂמרו לעשׁות את כל דברי התורה הזאת
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13
|Deuteronômio 31:13|
ובניהם אשׂר לא ידעו ישׂמעו ולמדו ליראה את יהוה אלהיכם כל הימים אשׂר אתם חיים על האדמה אשׂר אתם עברים את הירדן שׂמה לרשׂתה
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14
|Deuteronômio 31:14|
ויאמר יהוה אל משׂה הן קרבו ימיך למות קרא את יהושׂע והתיצבו באהל מועד ואצונו וילך משׂה ויהושׂע ויתיצבו באהל מועד
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva