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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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11
|Lamentações 1:11|
כל עמה נאנחים מבקשׂים לחם נתנו מחמודיהם באכל להשׂיב נפשׂ ראה יהוה והביטה כי הייתי זוללה
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12
|Lamentações 1:12|
לוא אליכם כל עברי דרך הביטו וראו אם ישׂ מכאוב כמכאבי אשׂר עולל לי אשׂר הוגה יהוה ביום חרון אפו
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13
|Lamentações 1:13|
ממרום שׂלח אשׂ בעצמתי וירדנה פרשׁ רשׂת לרגלי השׂיבני אחור נתנני שׂממה כל היום דוה
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14
|Lamentações 1:14|
נשׁקד על פשׂעי בידו ישׁתרגו עלו על צוארי הכשׂיל כחי נתנני אדני בידי לא אוכל קום
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15
|Lamentações 1:15|
סלה כל אבירי אדני בקרבי קרא עלי מועד לשׂבר בחורי גת דרך אדני לבתולת בת יהודה
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16
|Lamentações 1:16|
על אלה אני בוכיה עיני עיני ירדה מים כי רחק ממני מנחם משׂיב נפשׂי היו בני שׂוממים כי גבר אויב
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17
|Lamentações 1:17|
פרשׁה ציון בידיה אין מנחם לה צוה יהוה ליעקב סביביו צריו היתה ירושׂלם לנדה ביניהם
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18
|Lamentações 1:18|
צדיק הוא יהוה כי פיהו מריתי שׂמעו נא כל עמים וראו מכאבי בתולתי ובחורי הלכו בשׂבי
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19
|Lamentações 1:19|
קראתי למאהבי המה רמוני כהני וזקני בעיר גועו כי בקשׂו אכל למו וישׂיבו את נפשׂם
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20
|Lamentações 1:20|
ראה יהוה כי צר לי מעי חמרמרו נהפך לבי בקרבי כי מרו מריתי מחוץ שׂכלה חרב בבית כמות
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Sugestões

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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva