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      06 de setembro LAB 615

      EM PRATO LIMPO
      Ezequiel 30-32

      Fim de tarde. O papai chegou cansado em casa, depois de um exaustivo dia de trabalho. Em sua face, carrega a estampa do peso dos dias, semanas e meses, que vão acumulando-se sobre os ombros de um senhor de responsabilidades. Apesar do cansaço que o pai traz consigo, as crianças maiores anunciam a chegada do “velho” às menores, e estas saem ao seu encontro, cortejando a chegada. Mas logo, todas percebem que neste dia o reencontro familiar não será tão festivo. O que terá acontecido lá fora, longe do lar, com papai?
      O patriarca desculpa-se por não trazer tanta alegria como de costume. Senta-se solene, e pede que todos também reúnam-se em torno da mesa. E, introdutoriamente, deixa claro que lá fora não há nada de errado, mas que ali mesmo, dentro de casa, eles precisavam lavar algumas roupas sujas. Todos entendiam bem esta expressão. Não significava que iriam fazer o trabalho da máquina lavadora, e nem mesmo queria dizer que havia alguma indumentária precisando ser higienizada. Não. Mas com certeza, eles tinham alguns assuntos pendentes a serem resolvidos, em conversa franca e séria.
      Alguns abaixam a cabeça, mas o homem dirigente daquela unidade familiar exige que todos olhem para ele, olho no olho. Ele vai dirigir-se a todos e também a cada um. Quer a verdade. Não quer gracejos, sorrisos, distração, ou qualquer outra coisa que torne a conversa menos séria do que o devido. Chegará o momento da conversa em que será exigido que alguém também fale. Pode ser qualquer um, e terá que falar com propriedade. Nada deverá ser escondido. Não há como esconder-se debaixo da mesa, correr, ou tornar-se invisível. O jeito é soltar o peso na cadeira, cruzar bem os pés, respirar fundo, segurar firme na beirada da mesa e agüentar o tranco.
      O deve haver de errado? Quem será o impostor? Haverá punição? O que mais pode haver de errado em situações assim não é o problema em si, mas a falta em tratar do mesmo. E o que pode haver de melhor em ocasiões como esta é o tratamento correto dado ao problema. Provavelmente, tal busca pela resolução seja dolorido, mas é o “mal necessário”. O menos pior é ter a hombridade, a coragem, o caráter, de falar tudo o que é preciso, de forma sincera, educada e aberta, num diálogo que busque a solução. Depois disso, no final, mesmo que restem conseqüências, todos conseguem dar um suspiro de alívio e sentir uma doce paz no coração.
      É isso que você vai encontrar na leitura de hoje. Uma reunião ao redor da mesa, pra colocar tudo em prato limpo.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 1
      • 11     |Obadias 1:11| ביום עמדך מנגד ביום שׂבות זרים חילו ונכרים באו שׂערו ועל ירושׂלם ידו גורל גם אתה כאחד מהם
                   
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      • 12     |Obadias 1:12| ואל תרא ביום אחיך ביום נכרו ואל תשׁמח לבני יהודה ביום אבדם ואל תגדל פיך ביום צרה
                   
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      • 13     |Obadias 1:13| אל תבוא בשׂער עמי ביום אידם אל תרא גם אתה ברעתו ביום אידו ואל תשׂלחנה בחילו ביום אידו
                   
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      • 14     |Obadias 1:14| ואל תעמד על הפרק להכרית את פליטיו ואל תסגר שׁרידיו ביום צרה
                   
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      • 15     |Obadias 1:15| כי קרוב יום יהוה על כל הגוים כאשׂר עשׁית יעשׁה לך גמלך ישׂוב בראשׂך
                   
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      • 16     |Obadias 1:16| כי כאשׂר שׂתיתם על הר קדשׂי ישׂתו כל הגוים תמיד ושׂתו ולעו והיו כלוא היו
                   
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      • 17     |Obadias 1:17| ובהר ציון תהיה פליטה והיה קדשׂ וירשׂו בית יעקב את מורשׂיהם
                   
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      • 18     |Obadias 1:18| והיה בית יעקב אשׂ ובית יוסף להבה ובית עשׁו לקשׂ ודלקו בהם ואכלום ולא יהיה שׁריד לבית עשׁו כי יהוה דבר
                   
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      • 19     |Obadias 1:19| וירשׂו הנגב את הר עשׁו והשׂפלה את פלשׂתים וירשׂו את שׁדה אפרים ואת שׁדה שׂמרון ובנימן את הגלעד
                   
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      • 20     |Obadias 1:20| וגלת החל הזה לבני ישׁראל אשׂר כנענים עד צרפת וגלת ירושׂלם אשׂר בספרד ירשׂו את ערי הנגב
                   
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