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      07 de julho LAB 554

      CRÊ-ACIONISTA
      SALMOS 135-139

      Sabe por que na leitura de hoje tem tantos salmos de louvor para depois terminar com um salmo científico? Para começar a responder, quero lhe mostrar o resultado de duas pesquisas feitas com cientistas a respeito de suas crenças religiosas (Perspective Digest - ano 2001, vol. 6, nº. 3):

      CIENTISTAS QUE...

      (Primeira Pesquisa – Realizada em 1916)
      ...disseram acreditar em Deus 40%
      ...disseram não acreditar em Deus 45%
      ...não responderam à pesquisa 15%

      (Segunda Pesquisa – Realizada em 1996)
      ...disseram acreditar em Deus 40%
      ...disseram não acreditar em Deus 45%
      ...não responderam à pesquisa 15%

      Depois de 80 anos, a crença dos cientistas não mudou porque, na natureza, há evidências da existência do Criador! Por isso, Einstein falava que “a ciência sem a religião é manca; e a religião sem a ciência é cega”. Deus deseja que a ciência seja uma ferramenta útil para mostrar que Ele é o Criador. Como Ele é um Ser e não simples matéria ou fórmula, Sua existência é provada pelos humanos através da experiência pessoal, no relacionamento com Ele. Nem todos têm essa coragem. Dessa forma, ao longo do tempo, sempre existem crentes e céticos.
      Mas os criacionistas são a grande maioria. Muito mais da metade da população acredita que fomos feitos por Deus. Por que, após mais de um século de pregação, tão poucos sigam a doutrina evolucionista? Para Ariel Roth, cientista cristão, o problema é que “muitos acham difícil acreditar que o homem e todas as complexas formas de vida ao seu redor, juntamente com a Terra e um Universo que tão adequadamente os sustentam, se tornaram organizados por si mesmos.”
      É muito ilógico olhar para um sistema de complexidade irredutível, como por exemplo, o olho, e não esperar que alguém o tenha planejado (Michael J. Behe, A Caixa Preta de Darwin - Editora Jorge Zahar). Isso tem sido motivo de discussão por dois séculos. A questão da origem do olho não é tida como um tópico favorito de discussão, por vários evolucionistas (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms: Evidence for a New Theory of Transformation - Nova York, San Francisco e Londres: Academic Press - 105). Até Darwin, ciente desse problema, confessou seu desespero numa carta que escreveu a Asa Grey, em 3 de abril de 1860, que diz: “Só de pensar no olho, tenho calafrios”. “Tipos altamente complexos de olhos como os nossos são um assombro de partes coordenadas que operam em conjunto para que possamos ver” (Ariel A. Roth, Origens, Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2001, 29-30). “Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Digo isso com convicção” (Salmo 139:14).


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 18
      • 1     |Provérbios 18:1| Svémyslný hledá toho, což se jemu líbí, a ve všelijakou věc plete se.
                   
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      • 2     |Provérbios 18:2| Nezalibuje sobě blázen v rozumnosti, ale v tom, což zjevuje srdce jeho.
                   
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      • 3     |Provérbios 18:3| Když přijde bezbožný, přichází také pohrdání, a s lehkomyslným útržka.
                   
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      • 4     |Provérbios 18:4| Slova úst muže vody hluboké, potok rozvodnilý pramen moudrosti.
                   
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      • 5     |Provérbios 18:5| Přijímati osobu bezbožného není dobré, abys převrátil spravedlivého v soudu.
                   
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      • 6     |Provérbios 18:6| Rtové blázna směřují k svadě, a ústa jeho bití se domluví.
                   
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      • 7     |Provérbios 18:7| Ústa blázna k setření jemu, a rtové jeho osídlem duši jeho.
                   
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      • 8     |Provérbios 18:8| Slova utrhače jsou jako ubitých, ale však sstupují do vnitřností života.
                   
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      • 9     |Provérbios 18:9| Také ten, kdož jest nedbalý v práci své, bratr jest mrhače.
                   
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      • 10     |Provérbios 18:10| Věže pevná jest jméno Hospodinovo; k němu se uteče spravedlivý, a bude povýšen.
                   
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