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      17 de abril LAB 473

      REVIRAVOLTAS
      1Reis 15-16

      Hoje já é dia 17 de abril! Como o ano está passando rápido, não é mesmo? Mas, por outro lado, ainda estamos só no começo do ano. O bom é que ainda podemos planejar muitas coisas para ele. Ainda temos 258 dias para, quem sabe, fazer um projeto e executá-lo. São muitos dias! Pense bem nisso, no dia de hoje. Talvez sua vida pode dar uma reviravolta ou, pelo menos sabe, ter um algo a mais, diferente, de bom, que seja acrescentado na sua vida, durante este ano a partir desta data. Um dia comum pode tornar-se especial, embora talvez não esteja conseguindo enxergar isso agora.
      No dia 17 de abril de 1521, Martinho Lutero foi excomungado da igreja tradicional na qual ele havia nascido, mas que era uma igreja que estava apostatada e levando o povo à apostasia também. E que “bênção” foi aquela - a excomunhão. Ali estava nascendo o protestantismo que, apesar de não ter sido 100% perfeito, porque nada neste mundo é, era o plano de Deus para salvar o cristianismo que estava afundado num monte de erros. Graças a Martinho Lutero, aos outros grandes reformadores e ao protestantismo, temos uma compreensão ampla da revelação da Palavra de Deus como nunca houve no cristianismo. Escapamos daquela vida religiosa sofrida e sem sentido na qual a igreja tradicional estava se chafurdando.
      Neste dia, você também pode ler sobre muitas reviravoltas na Bíblia. No livro de Reis há uma sequência de narrativas de reinados - que entra rei, sai rei, entra rei, sai rei, entra rei, sai rei – e, às vezes, o leitor superficial fica quase tonto. Cada rei novo que entrava, era uma reviravolta. E o curioso é que pouco tempo antes, existiram reinados estáveis, como de Davi e Salomão.
      Como sei que pode parecer meio confuso pelo fato de estar falando do reinado de Judá e, daqui a pouco, já entra falando do reinado de Israel, vou tentar lhe ajudar nisso para que você consiga obter maior conhecimento sobre esses detalhes.
      Bem, copie a história dos reis da seguinte forma: em uma folha, você coloca o título do reino de Israel e copia as histórias, resumindo, é claro. Comece com os reinados de Saul, Davi e Salomão. A partir daí, você divide a folha em duas colunas, uma para o reino de Judá e outra para o reino de Israel. No decorrer da leitura bíblica, insira nas colunas todos os reis que encontrar. Dessa forma, conseguirá ter uma visão geral do todo bem melhor. Essa será mais uma reviravolta na sua compreensão bíblica, para melhor, é claro.
      ACEITA O DESFIO? ENTÃO, MÃO NA MASSA!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 2
      • 1     |Romanos 2:1| Protož nemůžeš se vymluviti, ó člověče každý, potupuje jiného. Nebo tím, že jiného potupuješ, sám sebe odsuzuješ, poněvadž totéž činíš, což na jiném tupíš.
                   
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      • 2     |Romanos 2:2| Vímeť zajisté, že soud Boží jest podle pravdy proti těm, kteříž takové věci činí.
                   
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      • 3     |Romanos 2:3| Zdali se domníváš, ó člověče, jenž soudíš ty, kdož takové věci činí, a sám totéž čině, že ty ujdeš soudu Božího?
                   
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      • 4     |Romanos 2:4| Čili bohatstvím dobrotivosti jeho a snášelivosti i dlouhočekání pohrdáš, nevěda, že dobrotivost Boží ku pokání tebe vede?
                   
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      • 5     |Romanos 2:5| Ale podle tvrdosti své a srdce nekajícího shromažďuješ sobě hněv ke dni hněvu a zjevení spravedlivého soudu Božího,
                   
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      • 6     |Romanos 2:6| Kterýž odplatí jednomu každému podle skutků jeho,
                   
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      • 7     |Romanos 2:7| Těm zajisté, kteříž trvajíce v dobrém skutku, slávy a cti a nesmrtelnosti hledají, životem věčným,
                   
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      • 8     |Romanos 2:8| Těm pak, kteříž jsou svárliví a pravdě nepovolují, ale povolují nepravosti, prchlivostí a hněvem,
                   
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      • 9     |Romanos 2:9| Trápením a úzkostí, a to každé duši člověka činícího zlé, i Žida předně, a též i Řeka.
                   
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      • 10     |Romanos 2:10| Ale slávu a čest a pokoj dá každému, kdož činí dobré, i Židu předně, a též i Řeku.
                   
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