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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 31
      • 7     |Provérbios 31:7| 彼らは飲んで自分の貧乏を忘れ、その悩みをもはや思い出さない。
                   
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      • 8     |Provérbios 31:8| あなたは黙っている人のために、すべてのみなしごの訴えのために、口を開くがよい。
                   
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      • 9     |Provérbios 31:9| 口を開いて、正しいさばきを行い、貧しい者と乏しい者の訴えをただせ。
                   
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      • 10     |Provérbios 31:10| だれが賢い妻を見つけることができるか、彼女は宝石よりもすぐれて尊い。
                   
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      • 11     |Provérbios 31:11| その夫の心は彼女を信頼して、収益に欠けることはない。
                   
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      • 12     |Provérbios 31:12| 彼女は生きながらえている間、その夫のために良いことをして、悪いことをしない。
                   
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      • 13     |Provérbios 31:13| 彼女は羊の毛や亜麻を求めて、手ずから望みのように、それを仕上げる。
                   
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      • 14     |Provérbios 31:14| また商人の舟のように、遠い国から食糧を運んでくる。
                   
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      • 15     |Provérbios 31:15| 彼女はまだ夜のあけぬうちに起きて、その家の者の食べ物を備え、その女たちに日用の分を与える。
                   
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      • 16     |Provérbios 31:16| 彼女は畑をよく考えてそれを買い、その手の働きの実をもって、ぶどう畑をつくり、
                   
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