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      16 de junho LAB 533

      VERDADE ABSOLUTA?
      SALMOS 10-17

      Existe uma verdade absoluta? Quero lhe avisar de um risco que corremos para não cairmos nele. Iniciamos a leitura de Salmos ontem e iremos até o dia 9 de julho lendo-o. E, ao lermos, se corre o risco de fazer aplicações erradas para nossa vida porque o leitor pensa mais ou menos assim: “Bom, se os salmos são escritos em linguagem poética, são metáforas, figuras de linguagem, que geralmente não se entende como se lê.”
      Até aí tudo bem. Mas o problema é que o raciocínio pode continuar: “Então, para aplicar os escritos dos salmos na minha vida, faço uma analogia ou tiro a melhor aplicação que for mais conveniente para mim ou a que achar mais legal e aplico.” Aí vem o grande erro. O problema é que nossa mente afetada pelos males do pós-modernismo nos tenta a isso porque somos bombardeados com a ideia absurda de que tudo é tão relativo ao ponto de não existir uma verdade absoluta, o que é um engano.
      Se você acessar o blog do jornalista Leandro Quadros (www.novotempo.org.br/namiradaverdade), verá que ele defende, de maneira muito convincente, que existe uma verdade absoluta. Acesse esse blog e veja que mesmo com uma mente moderna, é possível entender sua existência. Segundo Quadros, “existe uma Verdade Absoluta com base no pressuposto que se encontra em 2Coríntios 13:8: ‘Porque nada podemos contra a verdade, senão em favor da própria verdade.’ A afirmação de que existe uma verdade absoluta se baseia tanto da Bíblia, que diz que a verdade é uma pessoa, que é Jesus, quanto na “Filosofia que diz categoricamente: ‘duas coisas contraditórias não podem ser verdadeiras ao mesmo tempo’. Portanto, não há duas verdades!”
      Amanhã, voltarei a mencionar sobre verdade absoluta, mas fica aqui o aviso do dia: “não vamos sair interpretando o livro dos Salmos do jeito que bem entendemos”. Existem os modos corretos de interpretar a Bíblia.
      Uma das dicas para você entender os Salmos é: ao ler um salmo, ore primeiro. Depois, procure ler também a história do contexto em que ele foi escrito. Não dá para fazer isso com todos, mas muitos salmos já trazem no título, introdução ou rodapé alguma indicação de quem escreveu e quando. Se você tem pelo menos o autor, como Davi, por exemplo, estude tudo na Bíblia sobre sua vida e o que ele passou. Então, mais sintonizado com as mentes autoras do dito salmo, você chegará mais perto da interpretação verdadeira.
      Quero lhe dar mais dicas sobre como devemos interpretar os salmos, mas, para hoje, o meu desejo é que você fique bem sintonizado com a “Verdade”, que é Jesus! Nele, podemos confiar!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 15
      • 1     |Provérbios 15:1| Une réponse douce détourne la fureur, mais la parole blessante excite la colère.
                   
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      • 2     |Provérbios 15:2| La langue des sages fait valoir la connaissance, mais la bouche des sots fait jaillir la folie.
                   
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      • 3     |Provérbios 15:3| Les yeux de l'Éternel sont en tout lieu, regardant les méchants et les bons.
                   
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      • 4     |Provérbios 15:4| La bénignité de la langue est un arbre de vie, mais la perversité en elle est un brisement d'esprit.
                   
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      • 5     |Provérbios 15:5| Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui a égard à la répréhension devient avisé.
                   
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      • 6     |Provérbios 15:6| Dans la maison du juste il y a un grand trésor, mais dans le revenu du méchant il y a du trouble.
                   
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      • 7     |Provérbios 15:7| Les lèvres des sages répandent la connaissance, mais le coeur des sots ne fait pas ainsi.
                   
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      • 8     |Provérbios 15:8| Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel, mais la prière des hommes droits lui est agréable.
                   
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      • 9     |Provérbios 15:9| La voie du méchant est en abomination à l'Éternel, mais il aime celui qui poursuit la justice
                   
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      • 10     |Provérbios 15:10| Une discipline fâcheuse attend celui qui abandonne le droit sentier; celui qui hait la correction mourra.
                   
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