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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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24
|1 Reis 7:24|
E disotto all´orlo di esso, d´intorno, vi erano delle figure di rilievo che l´intorniavano, dieci per cubito, circondando il mare attorno attorno. Vi erano due ordini di queste figure di rilievo gettate insieme col mare.
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25
|1 Reis 7:25|
Esso era posto sopra dodici buoi, de´ quali tre erano volti verso il Settentrione, e tre verso l´Occidente, e tre verso il Mezzodì, e tre verso l´Oriente; e il mare era al disopra di essi; e tutte le parti di dietro di que´ buoi erano volte indentro.
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26
|1 Reis 7:26|
E la spessezza d´esso era di un palmo, e il suo orlo era fatto a guisa dell´orlo di una coppa, a fior di giglio; ed esso conteneva duemila bati.
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27
|1 Reis 7:27|
Oltre a ciò, fece dieci basamenti di rame, de´ quali ciascuno avea quattro cubiti di lunghezza, e quattro di larghezza, e tre di altezza.
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28
|1 Reis 7:28|
E tale era il lavoro de´ basamenti: vi erano delle aiuole in mezzo di certi orli, fatti a guisa di cornici incastrate;
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29
|1 Reis 7:29|
e sopra quelle aiuole, ch´erano in mezzo di quegli orli, vi erano de´ leoni, de´ buoi, e de´ Cherubini; e su quegli orli, disopra, vi era il piè della conca; e disotto ai leoni ed a´ buoi vi erano de´ fregi di basso rilievo.
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30
|1 Reis 7:30|
E ciascun basamento avea quattro ruote di rame, e le tavole di rame; e ne´ suoi quattro cantoni vi erano delle spalle; queste spalle erano gettate all´orlo di ciascuno de´ lati dei fregi, per esser sotto la conca.
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31
|1 Reis 7:31|
E la bocca del piè era indentro della corona, e rilevata disopra d´un cubito; e questa sua bocca era rotonda, a foggia d´un piè di vaso; ed era di un cubito e mezzo; e sopra questa sua bocca vi erano eziandio degl´intagli, co´ lor compartimenti, quadri, e non rotondi.
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32
|1 Reis 7:32|
Ora le quattro ruote eran disotto a quelle aiuole; e i perni delle ruote attenevano al basamento; e l´altezza di ciascuna ruota era di un cubito e mezzo.
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33
|1 Reis 7:33|
E le ruote erano fatte a guisa della ruota di un carro; i lor perni, e i lor mozzi, e i lor cerchi, e i lor razzuoli, tutto ciò era di getto.
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Sugestões
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16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva