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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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24
|1 Reis 7:24|
E disotto all´orlo di esso, d´intorno, vi erano delle figure di rilievo che l´intorniavano, dieci per cubito, circondando il mare attorno attorno. Vi erano due ordini di queste figure di rilievo gettate insieme col mare.
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25
|1 Reis 7:25|
Esso era posto sopra dodici buoi, de´ quali tre erano volti verso il Settentrione, e tre verso l´Occidente, e tre verso il Mezzodì, e tre verso l´Oriente; e il mare era al disopra di essi; e tutte le parti di dietro di que´ buoi erano volte indentro.
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26
|1 Reis 7:26|
E la spessezza d´esso era di un palmo, e il suo orlo era fatto a guisa dell´orlo di una coppa, a fior di giglio; ed esso conteneva duemila bati.
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27
|1 Reis 7:27|
Oltre a ciò, fece dieci basamenti di rame, de´ quali ciascuno avea quattro cubiti di lunghezza, e quattro di larghezza, e tre di altezza.
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28
|1 Reis 7:28|
E tale era il lavoro de´ basamenti: vi erano delle aiuole in mezzo di certi orli, fatti a guisa di cornici incastrate;
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29
|1 Reis 7:29|
e sopra quelle aiuole, ch´erano in mezzo di quegli orli, vi erano de´ leoni, de´ buoi, e de´ Cherubini; e su quegli orli, disopra, vi era il piè della conca; e disotto ai leoni ed a´ buoi vi erano de´ fregi di basso rilievo.
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30
|1 Reis 7:30|
E ciascun basamento avea quattro ruote di rame, e le tavole di rame; e ne´ suoi quattro cantoni vi erano delle spalle; queste spalle erano gettate all´orlo di ciascuno de´ lati dei fregi, per esser sotto la conca.
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31
|1 Reis 7:31|
E la bocca del piè era indentro della corona, e rilevata disopra d´un cubito; e questa sua bocca era rotonda, a foggia d´un piè di vaso; ed era di un cubito e mezzo; e sopra questa sua bocca vi erano eziandio degl´intagli, co´ lor compartimenti, quadri, e non rotondi.
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32
|1 Reis 7:32|
Ora le quattro ruote eran disotto a quelle aiuole; e i perni delle ruote attenevano al basamento; e l´altezza di ciascuna ruota era di un cubito e mezzo.
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33
|1 Reis 7:33|
E le ruote erano fatte a guisa della ruota di un carro; i lor perni, e i lor mozzi, e i lor cerchi, e i lor razzuoli, tutto ciò era di getto.
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Sugestões
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18 de junho LAB 535
CANTO DA IGREJA
SALMOS 23-30
Penso que você conhece as palavras: “O Senhor é o meu pastor, e nada me faltará.” Essa é a letra de uma canção que está na abertura da leitura de hoje: o Salmo 23, escrito pelo rei Davi. Apesar de não recitarmos essas palavras em forma de melodia muitas vezes, essa era uma canção.
Davi escreveu muitas outras canções. Apesar de que nem todos os Salmos tenham sido escritos por ele, ao ler os capítulos para este dia, vemos que todos os salmos são “davídicos”. Embora não sendo redundantes, eles são bem parecidos. Ao dizer “parecidos”, refiro-me ao estilo. Será que isso acontece só porque foram escritos pelo mesmo compositor? Pode ser, mas não é só isso. Todos se aplicam a um mesmo contexto social, que é meio comunitário em que os israelitas viviam na Palestina, há uns três mil anos. Mas é interessante que quando chegamos no Salmo 30, quebra essa uniformidade de estilo porque esse salmo é uma música que Davi fez especialmente para a dedicação do tempo. E música para ser cantada na igreja precisa ser especial.
Ela deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. Em Isaías 56:7 aprendemos sobre isso. Ao submetermos um cântico dentro do recinto sagrado, devemos analisar se ele serve de instrumento de prestação de adoração. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, provavelmente não será apropriada para usá-la nos átrios do Senhor. Mas isso não quer dizer que se a música não serve para ser usada na igreja, então ela é pecaminosa. Afinal, existem músicas que embora sejam de louvor, não adoram. Em toda adoração deve existir louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. A música na igreja deve ser “o preguinho na parede que segura o quadro Jesus”.
Portanto, quando o líder da igreja seleciona as músicas para ser usadas na igreja, ele precisa analisar o contexto e as pessoas que participarão, executando-as e ouvindo-as. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares. Cabe, também, aos que lidam com a música na igreja ter humildade suficiente que um mensageiro de Deus precisa ter, de submeter a escolha de cada música para contexto não segundo seus caprichos, mas segundo o que for melhor para a membresia presente no tempo e local de cada contexto.
Além de ler a Bíblia, cante em casa e na igreja!
Valdeci Júnior
Fátima Silva