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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|1 Reis 10:1|
ORA la regina di Seba, avendo intesa la fama di Salomone nel Nome del Signore, venne per far prova di lui con enimmi.
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2
|1 Reis 10:2|
Ed entrò in Gerusalemme con un grandissimo seguito e con cammelli carichi di aromati, e con grandissima quantità d´oro, e di pietre preziose; e venne a Salomone, e parlò con lui di tutto ciò ch´ella avea nel cuore.
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3
|1 Reis 10:3|
E Salomone le dichiarò tutto quello ch´ella propose; ei non vi fu cosa alcuna occulta al re, ch´egli non le dichiarasse.
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4
|1 Reis 10:4|
Laonde le regina di Seba, veggendo tutta la sapienza di Salomone, e la casa ch´egli avea edificata;
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5
|1 Reis 10:5|
e le vivande della sua tavola, e le stanze de´ suoi servitori, e l´ordine del servire de´ suoi ministri, e i lor vestimenti, e i suoi coppieri, e gli olocausti ch´egli offeriva nella Casa del Signore, svenne tutta.
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6
|1 Reis 10:6|
E disse al re: Ciò che io avea inteso nel mio paese de´ fatti tuoi, e della tua sapienza, era ben la verità.
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7
|1 Reis 10:7|
Ma io non credeva quello che se ne diceva, finchè io non son venuta, e che gli occhi miei non l´hanno veduto; ora ecco, non me n´era stata rapportata la metà; tu sopravanzi in sapienza ed in eccellenza la fama che io ne avea intesa.
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8
|1 Reis 10:8|
Beati gli uomini tuoi; beati questi tuoi servitori, che stanno del continuo davanti a te, che odono la tua sapienza.
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9
|1 Reis 10:9|
Sia benedetto il Signore Iddio tuo, il quale ti ha gradito, per metterti sopra il trono d´Israele, per l´amor che il Signore porta in eterno ad Israele; e ti ha costituito re, per far ragione e giustizia.
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10
|1 Reis 10:10|
Poi ella donò al re centoventi talenti d´oro, e gran quantità d´aromati, e di pietre preziose. Mai più non vennero cotali aromati, in gran quantità, come la regina di Seba ne donò al re Salomone.
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva