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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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17
|1 Reis 18:17|
E come Achab ebbe veduto Elia, gli disse: Sei tu qui, tu, che conturbi Israele?
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18
|1 Reis 18:18|
Ma egli disse: Io non ho conturbato Israele; anzi tu, e la casa di tuo padre, l´avete conturbato, avendo voi lasciati i comandamenti del Signore, ed essendo tu andato dietro a´ Baali.
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19
|1 Reis 18:19|
Ma ora, manda a far adunare appresso di me, in sul monte Carmel, tutto Israele, insieme co´ quattrocencinquanta profeti di Baal, e i quattrocento profeti del bosco, che mangiano alla tavola d´Izebel.
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20
|1 Reis 18:20|
E Achab mandò a tutti i figliuoli d´Israele, e adunò que´ profeti in sul monte Carmel.
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21
|1 Reis 18:21|
Allora Elia si accostò a tutto il popolo, e disse: Infino a quando zoppicherete de´ due lati? Se il Signore è Dio, seguitatelo; se altresì Baal è Dio, seguitate lui. Ma il popolo non gli rispose nulla.
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22
|1 Reis 18:22|
Ed Elia disse al popolo: Io son restato solo profeta del Signore, ed i profeti di Baal sono quattrocencinquanta uomini.
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23
|1 Reis 18:23|
Or sienci dati due giovenchi, ed eleggansene essi uno, e taglinlo a pezzi, e ponganlo sopra delle legne, senza mettervi fuoco; io altresì appresterò l´altro giovenco, e lo porrò sopra delle legne, e non vi metterò fuoco.
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24
|1 Reis 18:24|
Poi invocate il nome de´ vostri dii; ed io invocherò il Nome del Signore. E quel dio che risponderà per fuoco, sia Iddio. E tutto il popolo rispose, e disse: Ben dici.
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25
|1 Reis 18:25|
Ed Elia disse a´ profeti di Baal: Sceglietevi uno de´ giovenchi, e apprestatelo i primi; perciocchè voi siete in maggior numero; e invocate il nome de´ vostri dii, ma non vi mettete fuoco.
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26
|1 Reis 18:26|
Essi adunque presero il giovenco ch´egli diede loro, e l´apprestarono; poi invocarono il nome di Baal, dalla mattina infino a mezzodì, dicendo: O Baal, rispondici. Ma non v´era nè voce, nè chi rispondesse; ed essi saltavano intorno all´altare che aveano fatto.
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Sugestões
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20 de março LAB 445
CONVENIENTEMENTE INCORRETO
Juízes 17-19
Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
- Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
- Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
- Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
- Sim!
- Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
- Só isso?
- Só isso - confirmou o Diabo.
O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
- Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
Pense nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva