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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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21
|Daniel 5:21|
E fu scacciato d´infra gli uomini, e il cuor suo fu renduto simile a quel delle bestie, e la sua dimora fu con gli asini salvatichi; egli pascè l´erba come i buoi, e il suo corpo fu bagnato della rugiada del cielo, finchè riconobbe che l´Iddio altissimo signoreggia sopra il regno degli uomini, e ch´egli stabilisce sopra quello chi gli piace.
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22
|Daniel 5:22|
Or tu, Belsasar, suo figliuolo, non hai umiliato il tuo cuore, con tutto che tu sapessi tutto ciò.
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23
|Daniel 5:23|
Anzi ti sei innalzato contro al Signore del cielo, e sono stati portati davanti a te i vasi della sua Casa, e in quelli avete bevuto, tu, e i tuoi grandi, e le tue mogli, e le tue concubine; e tu hai lodati gl´iddii d´argento, d´oro, di rame, di ferro, di legno, e di pietra, i quali non veggono, e non odono, e non hanno conoscimento alcuno; e non hai glorificato Iddio, nella cui mano è l´anima tua, ed a cui appartengono tutte le tue vie.
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24
|Daniel 5:24|
Allora da parte sua è stato mandato quel pezzo di mano, ed è stata disegnata quella scrittura.
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25
|Daniel 5:25|
Or quest´è la scrittura ch´è stata disegnata: MENE, MENE, TECHEL, UPHARSIN.
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26
|Daniel 5:26|
Questa è l´interpretazione delle parole: MENE: Iddio ha fatto ragione del tuo regno, e l´ha saldata.
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27
|Daniel 5:27|
TECHEL: tu sei stato pesato alle bilance, e sei stato trovato mancante.
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28
|Daniel 5:28|
PERES: il tuo regno è messo in pezzi, ed è dato a´ Medi, ed a´ Persiani.
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29
|Daniel 5:29|
Allora, per comandamento di Belsasar, Daniele fu vestito di porpora, e portò in collo una collana d´oro; e per bando pubblico egli fu dichiarato il terzo signore nel regno.
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30
|Daniel 5:30|
In quella stessa notte Belsasar, re dei Caldei, fu ucciso.
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Sugestões
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09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva