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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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21
|Daniel 5:21|
E fu scacciato d´infra gli uomini, e il cuor suo fu renduto simile a quel delle bestie, e la sua dimora fu con gli asini salvatichi; egli pascè l´erba come i buoi, e il suo corpo fu bagnato della rugiada del cielo, finchè riconobbe che l´Iddio altissimo signoreggia sopra il regno degli uomini, e ch´egli stabilisce sopra quello chi gli piace.
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22
|Daniel 5:22|
Or tu, Belsasar, suo figliuolo, non hai umiliato il tuo cuore, con tutto che tu sapessi tutto ciò.
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23
|Daniel 5:23|
Anzi ti sei innalzato contro al Signore del cielo, e sono stati portati davanti a te i vasi della sua Casa, e in quelli avete bevuto, tu, e i tuoi grandi, e le tue mogli, e le tue concubine; e tu hai lodati gl´iddii d´argento, d´oro, di rame, di ferro, di legno, e di pietra, i quali non veggono, e non odono, e non hanno conoscimento alcuno; e non hai glorificato Iddio, nella cui mano è l´anima tua, ed a cui appartengono tutte le tue vie.
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24
|Daniel 5:24|
Allora da parte sua è stato mandato quel pezzo di mano, ed è stata disegnata quella scrittura.
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25
|Daniel 5:25|
Or quest´è la scrittura ch´è stata disegnata: MENE, MENE, TECHEL, UPHARSIN.
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26
|Daniel 5:26|
Questa è l´interpretazione delle parole: MENE: Iddio ha fatto ragione del tuo regno, e l´ha saldata.
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27
|Daniel 5:27|
TECHEL: tu sei stato pesato alle bilance, e sei stato trovato mancante.
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28
|Daniel 5:28|
PERES: il tuo regno è messo in pezzi, ed è dato a´ Medi, ed a´ Persiani.
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29
|Daniel 5:29|
Allora, per comandamento di Belsasar, Daniele fu vestito di porpora, e portò in collo una collana d´oro; e per bando pubblico egli fu dichiarato il terzo signore nel regno.
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30
|Daniel 5:30|
In quella stessa notte Belsasar, re dei Caldei, fu ucciso.
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva