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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Jó 10:1|
L´anima mia si annoia della mia vita. Io mi lascerò scorrere addosso il mio lamento; Io parlerò nell´amaritudine dell´anima mia.
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2
|Jó 10:2|
Io dirò a Dio: Non condannarmi; Fammi assapere perchè tu litighi meco.
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3
|Jó 10:3|
Ti par egli ben fatto di oppressare, Di sdegnar l´opera delle tue mani, E di risplendere sopra il consiglio degli empi?
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4
|Jó 10:4|
Hai tu occhi di carne? Vedi tu come vede l´uomo?
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5
|Jó 10:5|
Sono i tuoi giorni come i giorni dell´uomo mortale? Sono i tuoi anni come l´età umana?
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6
|Jó 10:6|
Che tu faccia inchiesta della mia iniquità, E prenda informazione del mio peccato?
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7
|Jó 10:7|
A te si appartiene di conoscere che io non son reo; E non vi è niuno che riscuota dalla tua mano.
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8
|Jó 10:8|
Le tue mani mi hanno formato e composto; E tu mi distruggi tutto quanto d´ogn´intorno.
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9
|Jó 10:9|
Deh! ricordati che tu mi hai formato come dell´argilla; E tu mi fai ritornare in polvere.
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10
|Jó 10:10|
Non mi hai tu colato come latte, E fatto rappigliar come un cacio?
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Sugestões

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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva