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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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31
|Jó 38:31|
Puoi tu legare le delizie delle Gallinelle, Ovvero sciogliere le attrazioni dell´Orione?
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32
|Jó 38:32|
Puoi tu fare uscire i segni settentrionali al tempo loro, E condur fuori Arturo co´ suoi figli?
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33
|Jó 38:33|
Conosci tu gli ordini costituiti de´ cieli? Hai tu stabilito il lor reggimento sopra la terra?
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34
|Jó 38:34|
Puoi tu, alzando la tua voce alla nuvola, Far che una piena d´acqua ti copra?
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35
|Jó 38:35|
Puoi tu mandare i folgori, Sì che vadano e ti dicano: Eccoci?
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36
|Jó 38:36|
Chi ha messa la sapienza nell´interior dell´uomo? Ovvero chi ha dato il senno alla mente di esso?
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37
|Jó 38:37|
Chi annovera le nuvole con sapienza? E chi posa i barili del cielo;
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38
|Jó 38:38|
Dopo che la polvere è stata stemperata, come un metallo fonduto; E le zolle si son rigiunte?
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39
|Jó 38:39|
(H39-1) Andrai tu a cacciar preda per il leone? E satollerai tu la brama de´ leoncelli?
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40
|Jó 38:40|
(H39-2) Quando si appiattano ne´ lor ricetti, E giaccion nelle lor caverne, stando in guato.
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva