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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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27
|Levítico 7:27|
Qualunque persona avrà mangiato alcun sangue, sia ricisa da´ suoi popoli.
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28
|Levítico 7:28|
Il Signore parlò, oltre a ciò, a Mosè, dicendo:
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29
|Levítico 7:29|
Parla a´ figliuoli d´Israele, dicendo: Se alcuno offerisce al Signore un suo sacrificio da render grazie, porti egli stesso al Signore la sua offerta del sacrificio da render grazie.
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30
|Levítico 7:30|
Portino le sue mani stesse quelle cose che si hanno da ardere al Signore; porti il grasso, insieme col petto; il petto, per esser dimenato per offerta dimenata, nel cospetto del Signore.
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31
|Levítico 7:31|
E faccia il sacerdote bruciare il grasso sopra l´Altare; e il petto sia di Aaronne e de´ suoi figliuoli.
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32
|Levítico 7:32|
Date ancora al sacerdote, per offerta elevata, la spalla destra de´ vostri sacrificii da render grazie.
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33
|Levítico 7:33|
Sia quella spalla destra di colui de´ figliuoli di Aaronne che avrà offerto il sangue, e il grasso de´ sacrificii da render grazie, per sua parte.
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|Levítico 7:34|
Perciocchè io ho preso dai figliuoli d´Israele il petto dell´offerta dimenata, e la spalla dell´offerta elevata, de´ lor sacrificii da render grazie; e ho date al Sacerdote Aaronne, e a´ suoi figliuoli, per istatuto perpetuo, quelle cose che si devono prendere da´ figliuoli d´Israele.
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35
|Levítico 7:35|
Quest´è il diritto dell´Unzione di Aaronne, e dell´Unzione dei figliuoli suoi, che si deve torre dell´offerte fatte per fuoco al Signore, il quale è stato loro assegnato nel giorno che il Signore li ha fatti accostare, per esercitargli il sacerdozio.
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36
|Levítico 7:36|
Il quale il Signore ha comandato che sia loro dato da´ figliuoli d´Israele, nel giorno che li ha unti, per istatuto perpetuo, per le lor generazioni.
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva