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      16 de setembro LAB 260

      OSÉIAS
      Oséias 01-04

      Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
      Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
      Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
      Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
      Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
      Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
      Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
      Viva o plano bonito que Deus tem para você!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 1
      • 1     |Lamentações 1:1| O kent ki, insan doluydu,
        Nasıl da tek başına kaldı şimdi!
        Büyüktü uluslar arasında,
        Dul kadına döndü!
        Soyluydu iller arasında,
        Angarya altına düştü!
                   
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      • 2     |Lamentações 1:2| Geceleyin acı acı ağlıyor,
        Yanaklarında gözyaşı;
        Avutan tek kişi bile yok
        Bunca oynaşı arasında.
        Dostları ona hainlik etti,
        Düşman oldu.
                   
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      • 3     |Lamentações 1:3| Yahuda acı çekip ağır kölelik ettikten sonra
        Sürgün edildi,
        Ulusların arasında oturuyor,
        Ama rahat bulamıyor.
        O sıkıntıdayken ardına düşenler ona yetişti.
                   
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      • 4     |Lamentações 1:4| Siyona giden yollar yas tutuyor,
        Çünkü bayramlara gelen yok.
        Bütün kapıları ıssız, kâhinleri inliyor,
        Erden kızları sıkıntıda, kendisi de acı çekiyor.
                   
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      • 5     |Lamentações 1:5| Hasımları başa geçti, düşmanları rahat içinde.
        Çok isyan ettiği için RAB ona acı çektiriyor,
        Yavruları hasımlarının gözü önünde sürgüne gitti.
                   
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      • 6     |Lamentações 1:6| Siyon kızının bütün güzelliği uçtu,
        Önderleri otlak bulamayan geyiklere döndü,
        Dermanları kesildi
        Kendilerini kovalayanların önünde.
                   
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      • 7     |Lamentações 1:7| Yeruşalim sıkıntı içinde başıboş dolaşırken
        Eski günlerdeki varlığını anımsıyor.
        Halkı hasmının eline düşüp de
        Yardımına koşan çıkmayınca,
        Hasımları haline bakıp
        Yıkılışına güldüler.
                   
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      • 8     |Lamentações 1:8| Yeruşalim büyük günah işledi,
        Bu yüzden kirlendi.
        Ona saygı duyanların hepsi
        Şimdi onu hor görüyor,
        Çünkü onu çıplak gördüler.
        O da inleyip öbür yana dönüyor.
                   
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      • 9     |Lamentações 1:9| Kirliliği eteklerindeydi,
        Sonunu düşünmedi;
        Bu yüzden düşüşü korkunç oldu,
        Avutanı yok.
        ‹‹Ya RAB, düşkün halimi gör,
        Çünkü düşmanım kazandı!››
                   
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      • 10     |Lamentações 1:10| Değerli her şeyine düşman el uzattı.
        Tapınağına başka ulusların girdiğini gördü,
        Topluluğuna girmesini yasakladığın uluslar.
                   
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